邓小平指出,改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准,应该主要看A.是否有利于提高全民族的科学文化素质B.是否有利于发展社会主义社会的生产力C.是否有利于增强社会主义国家的综合国力D.是否有利于提高人民的生活水平

邓小平指出,改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准,应该主要看


A.是否有利于提高全民族的科学文化素质
B.是否有利于发展社会主义社会的生产力
C.是否有利于增强社会主义国家的综合国力
D.是否有利于提高人民的生活水平

参考解析

解析:本题考核的知识点是“三个有利于”标准。
【正确分析】邓小平提出的判断各方面工作的是非得失的三条标准是:是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。因此,本题的正确答案是BCD选项。

【干扰分析】A选项讲的是文化建设的内容,不属于判断改革是非得失的标准。

相关考题:

1990年,中国治理整顿结束了,作为政治家邓小平有科学的判断,认为要抓住机遇加快发展,要突破改革开放迈不开步子挣脱姓资姓社的束缚。() 此题为判断题(对,错)。

“三个有利于”标准是邓小平南方谈话中提出的著名观点。“三个有利于”标准( )A.是判断改革开放成败得失的标准B.是对生产力标准的丰富和发展C.摆脱了边界不清的姓“资”姓“社”抽象争论对改革开放的干扰D.不用再考虑姓“资”姓“社”问题

从“真理标准”到“三个有利于”,邓小平是20世纪对中国历史命运有重大影响的伟大人物。在二十世纪七十年代末,粉碎“四人帮”后,“两个凡是”的“左”的观念仍然禁锢着人们的思想,致使拨乱反正不能进行,“左”的错误不能纠正,新的路线和政策无法提出,党和国家的工作处于停滞和徘徊状态。面对如此严重局势,邓小平首先抓住思想路线的拨乱反正,领导和支持“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论,倡导思想解放,重新确立和发展“实事求是”的思想路线。这篇文章提出:作为检验真理的标准,不能到主观领域内去寻找,也不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律原告是否属实,不能依靠他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。在1992年年初,邓小平视察南方时,针对一段时期以来,党内和国内不少人在改革开放问题上迈不开步子,不敢闯,以及理论界对改革开放性质的争论,指出:要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。而这一判断的标准,应该主要看“是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”从此,三个“有利于”成为人们衡量一切工作是非得失的判断标准。在传统的计划经济时期,人们对于姓“资”还是姓“社”的争论更多的体现为一种( )。A.效果评价B.道德评价C.功利评价D.实利评价

1992年,邓小平在南方谈话中,明确地提出了“三个有利于”的标准,这“三个有利于”标准A.是判断姓“资”姓“社”的标准B.是判断改革的具体措施的标准C.表明应排斥那些在资本主义、社会主义都可以使用的东西D.表明要排斥一切姓“资”,为资本主义社会所用的东西

判断改革的是非得失的标准是看改革的具体措施是姓“社”还是姓“资”。

改革开放过程中姓“资”姓“社”的判断标准是看是否坚持计划经济。

邓小平1992年视察南方谈话中指出判断姓“资”姓“社”的标准是什么?

邓小平指出,改革开放迈不开步子,要害是姓“资”还是姓“社”的问题,判断的标准,应该主要看()A、是否有利于国家安全B、是否有利于发展社会主义社会的生产力C、是否有利于增强社会主义国家的综合国力D、是否有利于提高人民的生活水平

1992年邓小平的南方谈话突出解决了()A、“两个凡是”的思想误区B、“开放”、“封闭”的问题C、姓“资”姓“社”的问题D、姓“公”姓“私”的问题

邓小平理论首要的基本理论问题是()A、解放思想、实事求是B、姓“资”还是姓“社”的判断标准C、社会主义初级阶段D、什么是社会主义,怎样建设社会主义

邓小平理论首要的基本理论问题是()A、解放思想,实事求是B、社会主义初级阶段C、是姓“资”还是姓“社”的判断标准D、什么是社会主义、怎样建设社会主义

判断改革和一切工作是非得失的标准()。A、是姓“资”还是姓“社”B、是独立自主还是自力更生C、是友好往来还是闭关自守D、是“三个有利于”的判断标准

坚持“三个有利于”标准主要是强调两点,即().A、对于改革的一些具体政策措施,必须从抽象的姓“社”姓“资”的争论中摆脱出来B、在改革的性质问题上,则不能不问姓“社”还是姓“资”.而是必须理直气壮地坚持社会主义方向C、纠缠于抽象的姓“社”还是姓“资”的争论D、将可以为“资”服务又可以为“社’’服务的东西,判定为姓“资”,不予吸收

按照“三个有利于”的标准,必须明确()A、谈论姓“社”姓“资”问题没有意义B、不能离开“三个有利于”标准抽象的去谈论社会主义C、不能把可为“资”服务又可为“社”服务的东西当作资本主义的东西加以排斥D、一切合乎“三个有利于”标准的就是社会主义或社会主义所需要和允许的E、一切违背“三个有利于”标准的,决不是社会主义或社会主义所需要和允许的

判断改革开放成败得失的根本标准是()A、姓“资”还是姓“社”B、三个有利于”C、经济高速发展D、人民安居乐业

在改革开放的性质上,没有必要去问姓“社”姓“资”问题。()

单选题邓小平理论首要的基本理论问题是()A解放思想、实事求是B姓“资”还是姓“社”的判断标准C社会主义初级阶段D什么是社会主义,怎样建设社会主义

单选题判断改革开放成败得失的根本标准是()A姓“资”还是姓“社”B三个有利于”C经济高速发展D人民安居乐业

判断题判断改革的是非得失的标准是看改革的具体措施是姓“社”还是姓“资”。A对B错

单选题1992年邓小平的南方谈话突出解决了()A“两个凡是”的思想误区B“开放”、“封闭”的问题C姓“资”姓“社”的问题D姓“公”姓“私”的问题

多选题坚持“三个有利于”标准主要是强调()。A纠缠于抽象的姓“社”还是姓“资”的争论B将可以为“资”服务又可以为“社”服务的东西,判定为姓“资”,不予吸收C对于改革的一些具体政策措施,必须从抽象的姓“社”姓“资”的争论中摆脱出来D在改革的性质问题上不能不问姓“社”姓“资”,必须理直气壮地坚持社会主义方向

多选题按照"三个有利于"标准,必须明确()A不能离开三个有利于标准去抽象谈论社会主义B在任何情况下都不要问姓社姓资C不可以把那些既可为资服务又可为社服务的东西当作资本主义的东西加以排斥D一切合乎三个有利于标准的,就是为社会主义所需要和允许的

判断题改革开放过程中姓“资”姓“社”的判断标准是看是否坚持计划经济。A对B错

问答题邓小平1992年视察南方谈话中指出判断姓“资”姓“社”的标准是什么?

单选题邓小平理论首要的基本理论问题是()A解放思想,实事求是B社会主义初级阶段C是姓“资”还是姓“社”的判断标准D什么是社会主义、怎样建设社会主义

单选题邓小平是20世纪对中国历史命运有重大影响的伟大人物。在二十世纪七十年代末,粉碎“四人帮”后,“两个凡是”的“左”的观念仍然禁锢着人们的思想,致使拨乱反正不能进行,“左”的错误不能纠正,新的路线和政策无法提出,党和国家的工作处于停滞和徘徊状态。面对如此严重局势,邓小平首先抓住思想路线的拨乱反正,领导和支持“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论,倡导思想解放,重新确立和发展“实事求是”的思想路线。这篇文章提出:作为检验真理的标准,不能到主观领域内去寻找,也不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律原告是否属实,不能依靠他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。在1992年年初,邓小平视察南方时,针对一段时期以来,党内和国内不少人在改革开放问题上迈不开步子,不敢闯,以及理论界对改革开放性质的争论,指出:“要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。而这一判断的标准,应该主要看“是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”从此,三个“有利于”成为人们衡量一切工作是非得失的判断标准。在传统的计划经济时期,人们对于姓“资”还是姓“社”的争论更多的体现为一种()。A效果评价B道德评价C功利评价D实利评价

判断题在改革开放的性质上,没有必要去问姓“社”姓“资”问题。()A对B错