1993-63. “积者，五脏所生；聚者，六腑所成也。积者，阴气也，其始发有常处，其痛不离 其部，上下有所终始，左右有所穷所；聚者，阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚，故以是别知积聚也。”此文出自哪一书A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《中藏经》D.《金匮要略》 E.《诸病源候论》
1993-63. “积者，五脏所生；聚者，六腑所成也。积者，阴气也，其始发有常处，其痛不离 其部，上下有所终始，左右有所穷所；聚者，阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚，故以是别知积聚也。”此文出自哪一书
A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《中藏经》
D.《金匮要略》 E.《诸病源候论》
A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《中藏经》
D.《金匮要略》 E.《诸病源候论》
参考解析
解析：。出自《难经?五十五难》，这段话明确了积与聚在病理及临床表现上的区别。
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“积者，五腑所生；聚者，六腑所成也。积者，阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右所穷所；聚者，阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。故以具别知积聚也。”此文出自哪一书A．《黄帝内经》B．《难经》C．《中藏经》D．《金匮要略》E．《诸病源候论》
“积者，五脏所生；聚者，六腑所成也。积者，阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右所穷所；聚者，阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。故以具别知积聚也。”此文出自于（ ）A.《黄帝内经》B.《难经》C.《中藏经》D.《金匱要略》．
翻译：卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也；成其居，幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之，其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。
问答题翻译：卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也；成其居，幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之，其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。