传说中的尧舜时期大致处在( )。A.旧石器时代 B.新石器时代C.青铜时代 D.铁器时代

传说中的尧舜时期大致处在( )。
A.旧石器时代 B.新石器时代
C.青铜时代 D.铁器时代


参考解析

解析:本题考查考生再现历史知识和分析、理解历史知识的能力。当人类进入母系氏族公社时期,就已经开始了新石器时代,因此排除选项A尧舜时期处在父系氏族公社时期,已经进入了新石器时代;商周时期,属于青铜时代;春秋后期,开始使用铁器。所以本題正确答案为B。

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我国古代国家的形成,约在()。A.黄帝时期B.夏朝时期C.神农时期D.尧舜禹时期

开我国信访工作之先河的历史时期是()A、尧舜时期B、周代C、隋代D、唐初

中国伦理思想正式产生于()A、尧舜禹时期B、夏商时期C、西周时期D、春秋战国时期

传说中尧舜禹为他们祖先修建的庙宇被称作()。A、宗庙B、祠堂C、仙堂D、灵堂

我国散文发展的第一个兴盛时期出现在()A、殷商时期B、西周时期C、春秋战国时期D、尧舜时期

奠定了中国社会福利思想的基本概念、范畴和理论体系的时期是()A、尧舜时期B、商周时期C、春秋战国时期D、秦汉时期

父系氏族公社的晚期也是传说中的炎帝,皇帝和尧舜禹时期()

“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句大致意思是:孔子说:“约束自己,让自己的言行合于礼的规范,那就可以成为尧舜了。”B、此句大致意思是:(只要肯努力去做)人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C、此句中的尧、舜:都是中国古代传说中的贤明君主。D、此句出自《孟子》。

我国从什么时候开始有了文字()。A、尧舜禹时期B、商周时期C、春秋时期D、战国时期

三星堆出土的青铜器是()。A、 尧舜时期的制品B、 大禹时期的制品C、 殷商时期的制品D、 西周时期的制品

我国古代国家的形成,约在()。A、黄帝时期B、夏朝时期C、神农时期D、尧舜禹时期

下列关于我国原始社会情况的叙述,不正确的一项是()A、北京人过着群居的生活B、山顶洞人过着定居的生活C、半坡人处在母系氏族公社的繁荣阶段D、传说中的尧舜禹时期处在父系氏族公社阶段

皋陶是什么时代的人物?()A、夏朝B、尧舜时期C、隋朝D、北魏

我国最早的学校出现在()A、尧舜禹时期B、夏朝C、商朝D、西周

孔子观明堂目睹内有尧舜、桀纣之容,说明这个时期的绘画重视()功能。

《尚书》从尧舜禹时代开始到哪个时代结束()A、秦始皇时期B、周武王时期C、春秋中期秦穆公时期D、西汉武帝时期

炎帝、黄帝、蚩尤和尧舜禹的传说,是反映我国下列哪个时期?

中国古代传说中尧舜的都城平阳,是在今天的()。

尧舜时期后期巫师有权()。

判断题父系氏族公社的晚期也是传说中的炎帝,皇帝和尧舜禹时期()A对B错

单选题我国散文发展的第一个兴盛时期出现在()A殷商时期B西周时期C春秋战国时期D尧舜时期

多选题“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:孔子说:“约束自己,让自己的言行合于礼的规范,那就可以成为尧舜了。”B此句大致意思是:(只要肯努力去做)人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C此句中的尧、舜:都是中国古代传说中的贤明君主。D此句出自《孟子》。

单选题下列关于我国原始社会情况的叙述,不正确的一项是()A北京人过着群居的生活B山顶洞人过着定居的生活C半坡人处在母系氏族公社的繁荣阶段D传说中的尧舜禹时期处在父系氏族公社阶段

填空题尧舜时期后期巫师有权()。

填空题中国古代传说中尧舜的都城平阳,是在今天的()。

单选题我国古代国家的形成,约在()。A黄帝时期B夏朝时期C神农时期D尧舜禹时期

单选题传说中尧舜禹为他们祖先修建的庙宇被称作()。A宗庙B祠堂C仙堂D灵堂