对下列作品的说法不正确的是A.《兰亭序》记叙了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情B.《祭侄文稿》是颜真卿为纪念“安史之乱”中罹难的亲人而作C.《富春山居图》描绘的是浙江富春江一带的山水景观D.《清明上河图》描绘了清明时节“路上行人欲断魂”的景象
对下列作品的说法不正确的是
A.《兰亭序》记叙了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情
B.《祭侄文稿》是颜真卿为纪念“安史之乱”中罹难的亲人而作
C.《富春山居图》描绘的是浙江富春江一带的山水景观
D.《清明上河图》描绘了清明时节“路上行人欲断魂”的景象
B.《祭侄文稿》是颜真卿为纪念“安史之乱”中罹难的亲人而作
C.《富春山居图》描绘的是浙江富春江一带的山水景观
D.《清明上河图》描绘了清明时节“路上行人欲断魂”的景象
参考解析
解析：第一步，本题考查文学，并选择错误项。第二步，《清明上河图》生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。并非清明时节“路上行人欲断魂”的景象。因此，选择D选项。A项：《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔，序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。B项：《祭侄稿》是唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。此文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”（《祭侄文稿》），取义成仁，英烈彪炳之事。C项：《富春山居图》以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色，20%为富阳的景色。
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