唐初编定的《隋书·经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于( )。A.经部B.史部C.子部D.集部

唐初编定的《隋书·经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于( )。

A.经部
B.史部
C.子部
D.集部

参考解析

解析：“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。其中，经部收录儒家经典及相关著作，史部收录记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的史书，子部收录诸子百家著作和类书，集部收录历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作。因此，汉乐府民歌应属于集部。因此D项正确。

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唐初编定的《隋书?经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于（ ）A、 经部B、 史部C、 子部D、 集部
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《隋书经籍志》在图书分类和著录上有何创新？（要想了解魏晋南北朝时期图书的存佚情况应该看什么书？为什么？）
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唐初编定的《隋书·经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于( )。A.经部B.史部C.子部D.集部
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《汉书?艺文志?诗赋略》著录了西汉乐府歌辞的篇目，其中采自各地的乐府民歌共138 篇，这个数目已接近《诗经》的《国风》。《汉书?艺文志》在著录各地“歌诗”的数目时，又有 “声曲折”的著录，如在“河南周歌诗七篇”下，又有“河南周歌声曲折七篇”的记载，可见当时采集时是乐曲、歌词并录的，因年代久远，又有其乐曲已失传，保留下来的就是当时可以 合乐歌唱的歌词。对“歌诗”和“声曲折”理解正确的一项是（ ）。A. “歌诗”指乐府民歌，“声曲折”指当时流行的乐府音乐B. “歌诗”指乐府民歌，“声曲折”指乐府民歌写的歌词C. “歌诗”指乐府民歌的歌词，“声曲折”指乐府民歌的曲谱D. “歌诗”指乐府民歌的曲谱，“声曲折”指乐府民歌的歌词
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《隋书•经籍志》在图书分类和著录上有何创新？（要想了解魏晋南北朝时期图书的存佚情况应该看什么书？为什么？）
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正史中，最早按经史子集四部分类的艺文志或经籍志出自（）。A、汉书B、隋书C、旧唐书D、新唐书
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现在图书著录先书名后著者的顺序源于（）A、刘欲的《七略》B、魏征的《隋书·经籍志》C、班固的《汉书·艺文志》
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问答题《隋书•经籍志》在图书分类和著录上有何创新？（要想了解魏晋南北朝时期图书的存佚情况应该看什么书？为什么？）
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单选题现在图书著录先书名后著者的顺序源于（）A刘欲的《七略》B魏征的《隋书·经籍志》C班固的《汉书·艺文志》
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单选题唐初编定的《隋书·经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于（　　）。A经部B史部C子部D集部
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