晚年的牛顿迷恋和钻研宗教与神秘思想,写下了大量的《圣经》评注和其他神学论文,认为“上帝统治万物,我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他。”这说明()A、牛顿毕生致力于自然科学的研究B、牛顿晚年否定了自己所发展的科学C、牛顿受时代的限制也有其局限性D、牛顿真实地目的是用科学战胜神学

晚年的牛顿迷恋和钻研宗教与神秘思想,写下了大量的《圣经》评注和其他神学论文,认为“上帝统治万物,我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他。”这说明()

  • A、牛顿毕生致力于自然科学的研究
  • B、牛顿晚年否定了自己所发展的科学
  • C、牛顿受时代的限制也有其局限性
  • D、牛顿真实地目的是用科学战胜神学

相关考题:

2010是马丁·路德宗教改革493周年。当年马丁.路德在九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是( )。A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度论证了人的自由和独立性C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使基督徒实现了人人平等

《新约圣经》是由希伯来文写的,《旧约圣经》是由希腊文写的。

象征主义戏剧在哲学上受瑞典神秘主义哲学家()“对应论”思想的影响。A牛顿B梅特林克C莱布尼兹D史威登堡

奥尔弗斯宗教和酒神狄奥尼索斯崇拜之间的重要差别,就是用精神的沉醉,取代了肉体的狂欢,它是最早的希腊神秘主义色彩的哲学思想源头。

宗教和邪教,从认识论上讲确有共同之处,它们都相信和崇拜超自然的神秘力量,所以宗教和邪教没有本质的区别。()

《科学史及其与哲学和宗教的关系》提出物理学上首次大综合是()的学说的融合。A、伽利略、欧拉、牛顿B、伽利略、牛顿、波义耳C、伽利略、开普勒、牛顿D、伽利略、牛顿、帕斯卡

谢林晚年的哲学,丧失了其哲学的青春风采,转向了具有浓厚宗教色彩的“()”之中。

柏拉图早年和晚年的思想不是完全一致的。

加尔文宗教改革和路德宗教改革的主要相同点是() ①坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式 ③反对教皇权威 ④主张“先定论”A、①②③④B、①②③C、②③④D、①③④

马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是()A、将人们从宗教迷信中解放出来B、动摇了上帝在人们心中的地位C、从神学角度论证了人的自由和独立性D、天主教势力在西欧各国荡然无存

牛顿是古典力学的奠基人,在自发唯物主义思想的指导下,发现了万有引力;但晚年的牛顿由于信奉上帝,导致一事无成。晚年的牛顿之所以一事无成,是因为()A、没有学习辩证唯物主义和历史唯物主义B、否认了哲学对自然科学研究的指导作用C、在世界观上陷入了唯心主义D、世界观不会自发形成,必须加以系统化和理论化

拜占庭风格服装是()、东方神秘色彩和宗教文化三种异质文化的表现。

教会法的基本渊源有()。A、《圣经》B、教皇教令集C、宗教会议决议D、世俗法的原则和制度

托尔斯泰晚年思想与艺术的结晶、其世界观转变后的最重要的作品是()。

14世纪发展起来的城市戏剧是在中世纪的人民杂耍表演与宗教奇迹剧和神秘剧的基础上发展起来的,主要剧种包括()、()和()。

奥尔弗斯宗教可以看作是最早的希腊神秘主义色彩的哲学思想源头,用“肉体的狂欢”取代“精神的沉醉”,是奥尔弗斯宗教和酒神狄奥尼索斯崇拜之间的重要差别。

晚年的李斯特创作过如清唱剧《()》和《()》等宗教合唱音乐。

马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是()A、将人们从宗教迷信中解放出来B、从神学角度论证了人的自由和独立性C、动摇了上帝在人们心中的地位D、使基督徒实现了人人平等

填空题拜占庭风格服装是()、东方神秘色彩和宗教文化三种异质文化的表现。

问答题艺术家神秘体验与宗教神秘性的区别是什么?

填空题()是16世纪大规模宗教改革的先驱者,提出以《圣经》为信仰权威的思想。

判断题《新约圣经》是由希伯来文写的,《旧约圣经》是由希腊文写的。A对B错

单选题《科学史及其与哲学和宗教的关系》提出物理学上首次大综合是()的学说的融合。A伽利略、欧拉、牛顿B伽利略、牛顿、波义耳C伽利略、开普勒、牛顿D伽利略、牛顿、帕斯卡

填空题晚年的李斯特创作过如清唱剧《()》和《()》等宗教合唱音乐。

填空题托尔斯泰晚年思想与艺术的结晶、其世界观转变后的最重要的作品是()。

判断题宗教和邪教,从认识论上讲确有共同之处,它们都相信和崇拜超自然的神秘力量,所以宗教和邪教没有本质的区别。()A对B错

判断题奥尔弗斯宗教可以看作是最早的希腊神秘主义色彩的哲学思想源头,用“肉体的狂欢”取代“精神的沉醉”,是奥尔弗斯宗教和酒神狄奥尼索斯崇拜之间的重要差别。A对B错