《黄帝内经·灵枢》中的“喜怒”代表日常生活中的八种情绪,指的是什么?

《黄帝内经·灵枢》中的“喜怒”代表日常生活中的八种情绪,指的是什么?


相关考题:

合理情绪疗法中,A、B、C分别代表什么() A.觉察B.事件C.认知D.情绪

中医四大经典著作是A.《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》B.《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《伤寒论》C.《黄帝内经》、《类经》、《难经》、《脉经》D.《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《中藏经》E.《黄帝内经》、《伤寒论》、《类经》、《难经》

“喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。”的恰当意思是()。A、喜怒哀乐的情绪不要发出来,所谓藏起来情感;喜怒哀乐情绪都节制起来,所谓压抑人的情绪,和气生财。B、喜怒哀乐没有发作时,叫做中;喜怒哀乐情绪都淋漓尽致地表现出来的时候,毫无节制,叫做和。C、喜怒哀乐没有发作时,叫做中;喜怒哀乐情绪表现出来的时候,都恰到好处,叫做和。D、喜怒哀乐在没有发作时就控制住它,叫做调和折中;发出来的情绪都要合乎礼节,都要恰到好处,叫做一团和气。

《黄帝内经》中不包括?()A、素问B、灵枢C、针经D、本草

现实生活中,个人的喜怒哀乐可能是家庭系统作用的结果,是家庭情绪的表现。

《灵枢•营卫生会》篇中“五十而复大会”指的是什么?

《黄帝内经》中的“神”本身指的是生命的活力。

中医理论专著《黄帝内经》分为()。A、《难经》、《素问》B、《素问》、《灵枢》C、《难经》、《灵枢》D、《病论》、《难经》

根据《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一文和《黄帝内经·灵枢》中的“木神”一文的意义,简述养生的含意?

清朝张志冲的两本著作有《黄帝内经素问集注》和()。A、《黄帝内经太素》B、《黄帝内经灵枢集注》C、《黄帝内经素问》D、《类经图翼》

现实生活中,个人的喜怒哀乐与家庭的情绪没有多大关系。

中医四大经典著作是()A、《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》B、《黄帝内经》、《伤寒论》、《类经》、《难经》C、《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《伤寒论》D、《黄帝内经》、《类经》、《难经》、《脉经》E、《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《中藏经》

在现行流行的四种《黄帝内经》版本中,能够较好反应原书面貌的是()。A、《黄帝内经灵枢集注》B、《类经》C、《黄帝内经太素》D、《黄帝内经素问集注》

在《西游记》中,七个蜘蛛精代表的是修行者的七情,也就是()。A、喜怒哀惧爱恶欲B、喜怒哀乐爱恶欲C、喜怒哀乐爱憎欲D、喜怒哀乐爱恶悲

明·李中梓注()A、《黄帝内经太素》B、《灵枢注证发微》C、《内经吴注》D、《类经》E、《内经知要》

据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气,所伤异类”的观点,“喜怒不节”所伤的部位是()A、上部B、下部C、五脏D、经脉E、络脉

《灵枢·本神》中,智者养生的方法不包括以下哪一项()A、适寒暑B、和喜怒C、安居处D、嗜酒食E、节阴阳

单选题“喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。”的恰当意思是()。A喜怒哀乐的情绪不要发出来,所谓藏起来情感;喜怒哀乐情绪都节制起来,所谓压抑人的情绪,和气生财。B喜怒哀乐没有发作时,叫做中;喜怒哀乐情绪都淋漓尽致地表现出来的时候,毫无节制,叫做和。C喜怒哀乐没有发作时,叫做中;喜怒哀乐情绪表现出来的时候,都恰到好处,叫做和。D喜怒哀乐在没有发作时就控制住它,叫做调和折中;发出来的情绪都要合乎礼节,都要恰到好处,叫做一团和气。

问答题《黄帝内经·灵枢》中的“喜怒”代表日常生活中的八种情绪,指的是什么?

判断题现实生活中,个人的喜怒哀乐与家庭的情绪没有多大关系。A对B错

单选题在交往中对于可能引起喜怒哀乐或与大家共鸣的事情无动于衷,或“喜怒不形于色”。这是()A情绪情感反应过于冷漠B情绪情感反应过于强烈C自卑D嫉妒

单选题在《西游记》中,七个蜘蛛精代表的是修行者的七情,也就是()。A喜怒哀惧爱恶欲B喜怒哀乐爱恶欲C喜怒哀乐爱憎欲D喜怒哀乐爱恶悲

单选题明·李中梓注()A《黄帝内经太素》B《灵枢注证发微》C《内经吴注》D《类经》E《内经知要》

单选题《灵枢·本神》中,智者养生的方法不包括以下哪一项()A适寒暑B和喜怒C安居处D嗜酒食E节阴阳

问答题根据《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一文和《黄帝内经·灵枢》中的“木神”一文的意义,简述养生的含意?

单选题《黄帝内经》中不包括?()A素问B灵枢C针经D本草

单选题《灵枢·营卫生会》中的“浊者”指的是(  )。ABCDE