佛教传入中国后，与儒、道等本土文化碰撞融合，渐成中国文化的重要组成部分。
佛教传入中国后，与儒、道等本土文化碰撞融合，渐成中国文化的重要组成部分。
相关考题：
汉传佛教传人中国内地，大体经过了四个阶段：在第一阶段是介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本；汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（ ）。 A．佛教传入我国始于汉代 B．佛教与中国文化的融合经历了四大阶段 C．佛教从汉代开始，历史源远流长 D．佛教传入的各个时期界限明显
佛教自汉代传入中国后，便与中国固有文化相互影响。著名学者楼宇烈曾说过，到底是中国文化影响了佛教，还是佛教影响了中国文化，现在已经说不清楚，也不怎么重要了，佛教已经深入到中国的文化骨髓里面去了。这主要说明（）A、中华文化薪火相传，一脉相承B、中华文化求同存异，兼收并蓄C、区域文化相互借鉴，融合统一D、区域文化各具特色，异彩纷呈
汉地佛教文化的特色有：（）A、佛教从离开印度本土传入中国后，直到成为封建思想文化的一个组成部分，它还一直处于依附地位B、佛教从传入之初就与中国文化传统相互影响C、主张出世不离人世，生活日用即为佛教D、具有强烈的神秘色彩的民间信仰氛围
下列对汉族地区佛教描述正确的是（ ）A、“永平求法”标志着佛教开始传入我国B、在我国的佛教发展的融合阶段中产生了八个主要宗派C、佛教在宋元明清四朝与中国文化空前广泛和深入地结合D、净土宗是最简便的法门
汉传佛教传入中国内地，大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（）。A、佛教传入我国始于汉代B、佛教与中国文化的融合经历了四大阶段C、佛教从汉代开始，历史源远流长D、佛教传入的各个时期界限明显
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（） ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化的根本途径A、①②B、③④C、①③D、②④
多选题汉地佛教文化的特色有：（）A佛教从离开印度本土传入中国后，直到成为封建思想文化的一个组成部分，它还一直处于依附地位B佛教从传入之初就与中国文化传统相互影响C主张出世不离人世，生活日用即为佛教D具有强烈的神秘色彩的民间信仰氛围
多选题下列对汉族地区佛教描述正确的是（ ）A“永平求法”标志着佛教开始传入我国B在我国的佛教发展的融合阶段中产生了八个主要宗派C佛教在宋元明清四朝与中国文化空前广泛和深入地结合D净土宗是最简便的法门
问答题如何理解儒、释、道三教与中国文化的关系？