割裂感性认识和理性认识的辩证统一会导致() A.唯理论B. 经验论C. 教条主义D. 不可知论E. 经验主义
认为理性认识是可靠的,感性认识是不可靠的,这是_______。 A.唯物论B.唯理论C.诡辩论D.经验论
割裂量变和质变的辨证统一会导致()A、经验论B、庸俗进化论C、唯理论D、激变论
割裂感性认识和理性认识辨证统一关系的是() A、唯理论B、经验论C、教条主义D、经验主义E、相对主义和诡辩论
在感性认识和理性认识的关系上,认为只有理性认识是可靠的,感性认识是不可靠的,这种观点是() A、唯物论B、经验论C、唯理论D、诡辩论
割裂感性认识和理性认识的辩证统一，会导致（）A.唯理论的错误B.庸俗进化论的错误C.经验论的错误D.循环论的错误
割裂感性认识和理性认识的统一，会导致A．唯理论B．诡辩论C．经验论D．反映论
割裂感性认识和理性认识的辩证统一就会导致（ ）A.经验论的错误B.唯理论的错误C.庸俗唯物论的错误D.实际工作中经验主义的错误E.实际工作中教条主义的错误
割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致（ ）A.唯理论和经验论B.唯意志论和宿命论C.教条主义和经验主义D.二元论和不可知论
割裂感性认识和理性认识的辩证统一，会导致两种错误理论，一种是经验论，另一种是（ ）A.唯理论B.庸俗进化论C.激变论D.庸俗唯物论
割裂感性认识和理性认识的统一，会导致两种错误理论，一种是唯理论，另一种是（ ）A.经验论B.循环论C.直线论D.不可知论
夸大感性认识，否认理性认识会导致（）。A、诡辩论B、经验论C、唯物主义D、不可知论
割裂感性认识和理性认识的统一会导致（）。A、唯理论B、诡辩论C、经验论D、反映论E、宿命论
哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是（）。A、认为感性认识和理性认识是辩证的统一B、夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一D、夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性
割裂感性认识和理性认识的辩证关系，就会导致（）A、唯心论的错误B、唯理论的错误C、不可知论的错误D、经验论的错误
感性认识和理性认识是辩证统一的关系，割裂这种关系是（）。A、唯理论的错误B、经验论的错误C、庸俗唯物主义的错误D、工作中经验主义和教条主义的错误
认识是主体对客体能动的反映，是摹写与创造的统一，把两者割裂开来会导致（）。A、唯心主义认识论B、直观被动的反映论C、经验论D、唯理论
哲学史上，唯理论与经验论的共同点是（）A、认为感性认识和理性认识是辩证统一关系B、夸大理性认识，否认感性认识C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系D、夸大感性认识、否认理性认识
割裂感性认识和理性认识的统一会导致（）A、唯理论B、诡辩论C、经验论D、反映论
单选题哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是（）。A认为感性认识和理性认识是辩证的统一B夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用C割裂感性认识和理性认识的辩证统一D夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性
多选题割裂感性认识和理性认识的统一会导致（）。A唯理论B诡辩论C经验论D反映论E宿命论
单选题哲学史上，唯理论与经验论的共同点是（）A认为感性认识和理性认识是辩证统一关系B夸大理性认识，否认感性认识C割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系D夸大感性认识、否认理性认识
多选题认识是主体对客体能动的反映，是摹写与创造的统一，把二者割裂开来会导致（）A唯心主义认识论B直观被动的反映论C经验论D唯理论
多选题割裂感性认识和理性认识的辩证关系，就会导致（）A唯心论的错误B唯理论的错误C不可知论的错误D经验论的错误
多选题割裂感性认识和理性认识的统一，会导致（）A唯理论B诡辩论C经验论D反映论E宿命论
多选题感性认识和理性认识是辩证统一的关系，割裂这种关系是（）。A唯理论的错误B经验论的错误C庸俗唯物主义的错误D工作中经验主义和教条主义的错误
单选题割裂感性认识和理性认识的统一，会导致两种错误理论，一种是唯理论，另一种是（ ）。A经验论B循环论C直线论D不可知论