据地方志记载,民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八,新式者不过十之二三”。对此理解错误的是()A、旧式婚礼因为简便节约更为流行B、城市尚且如此守旧,更不要说乡村C、婚姻习俗的新旧变迁有一个过程D、传统的婚姻观念仍为多数人所坚持
据地方志记载,民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八,新式者不过十之二三”。对此理解错误的是()
- A、旧式婚礼因为简便节约更为流行
- B、城市尚且如此守旧,更不要说乡村
- C、婚姻习俗的新旧变迁有一个过程
- D、传统的婚姻观念仍为多数人所坚持
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民国初年,“父母之命、媒妁之言的婚姻制度,受到了自由恋爱、自主婚姻的挑战„„自由恋爱之风,已为新时代的新人物所接受„„婚姻制度的变革取得了较大成果,新的婚姻观念为更多的人所崇尚和接受”。对材料解读正确的是()A、婚姻自由成为共识B、旧婚姻制度彻底废除C、婚姻观念发生变化D、西式婚礼被普遍接受
据史料记载,1909年,留日女学生张维英在南昌创设“自由婚姻演说会”,宣传婚姻自主。1911年,贵州一任姓女学生“醉心男女平权,婚姻自由”,反对父母包办婚姻,后被逐出家门,甚至遭到官府拘押,但仍不肯屈服,宣称“誓不受男子压制,媒妁结婚之野蛮拘束”。这则材料反映出()①人们婚俗观念的变化受西方影响②主张恋爱、婚姻自由的思想出现③婚礼仪式日趋简化④主张男女平等的思想出现A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
据地方志记载,至1897年,无论通都大邑、僻壤狭瞰,衣大布者不过十之二三,衣洋布者已有十之八九。对于此现象理解最准确的是()A、加速了自然经济的瓦解B、推动了农产品的商品化C、说明人民生活水平提高D、土洋结合生活方式普及
单选题民国初年,“父母之命、媒妁之言的婚姻制度,受到了自由恋爱、自主婚姻的挑战„„自由恋爱之风,已为新时代的新人物所接受„„婚姻制度的变革取得了较大成果,新的婚姻观念为更多的人所崇尚和接受”。对材料解读正确的是()A婚姻自由成为共识B旧婚姻制度彻底废除C婚姻观念发生变化D西式婚礼被普遍接受
单选题据地方志记载,至1897年,无论通都大邑、僻壤狭瞰,衣大布者不过十之二三,衣洋布者已有十之八九。对于此现象理解最准确的是()A加速了自然经济的瓦解B推动了农产品的商品化C说明人民生活水平提高D土洋结合生活方式普及
单选题据地方志记载,民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八,新式者不过十之二三”。对此理解错误的是()A旧式婚礼因为简便节约更为流行B城市尚且如此守旧,更不要说乡村C婚姻习俗的新旧变迁有一个过程D传统的婚姻观念仍为多数人所坚持