()写出圣智礼法的创设本用以防盗制贼,却反被盗贼所用,所以主张莫若绝弃圣智礼法,以免为大盗所乘。A、《庄子•外篇•达生》B、《庄子•外篇•至乐》C、《庄子•外篇•胠箧》

()写出圣智礼法的创设本用以防盗制贼,却反被盗贼所用,所以主张莫若绝弃圣智礼法,以免为大盗所乘。

  • A、《庄子•外篇•达生》
  • B、《庄子•外篇•至乐》
  • C、《庄子•外篇•胠箧》

相关考题:

“以道观言,而天下之名正;以道观分,而君主之义明;以道观能,而天下之官治;以道泛观,而万物之应备。”出自()。A、《庄子•外篇•秋水》B、《庄子•外篇•天地》C、《庄子•外篇•天道》

()主旨反对他治,反干涉主义,从人的本性上说明人好自然而厌干涉。A、《庄子•外篇•胠箧》B、《庄子•外篇•在宥》C、《庄子•外篇•天道》

()主旨在於抨击政治权利所造成的灾害,并描绘自然放任生活之适性。A、《庄子•外篇•山木》B、《庄子•外篇•马蹄》C、《庄子•外篇•天运》

《庄子》是庄周的代表作品,我们研究庄子应以()为主。A、内篇B、外篇C、上篇D、下篇

“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•缮性》C、《庄子•外篇•山木》

“故淳朴不残,孰为牺樽!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!”出自()。A、《庄子•外篇•秋水》B、《庄子•外篇•马蹄》C、《庄子•外篇•刻意》

“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者,道之华而乱之首也。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•田子方》C、《庄子•外篇•知北遊》

“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•天道》C、《庄子•外篇•至乐》

“古之存身者,不以辩饰知,不以知穷天下,不以知穷德,危然处其所而反其性已,又何为哉!道固不小行,道固不小识。小识伤德,小行伤道。故曰,正己而已矣。乐全之谓得志。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•缮性》C、《庄子•外篇•至乐》

“故曰:以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。”出自()。A、《庄子•外篇•天运》B、《庄子•外篇•天道》C、《庄子•外篇•天地》

()主旨阐扬人的行为当合於自然,顺人情之常。A、《庄子•外篇•马蹄》B、《庄子•外篇•骈拇》C、《庄子•外篇•天地》

“故绝圣弃知大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破壐,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。”出自()。A、《庄子•外篇•胠箧》B、《庄子•外篇•田子方》C、《庄子•外篇•天道》

“夫哀莫大於心死,而人死亦次之。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•田子方》C、《庄子•外篇•至乐》

《庄子》一书,共分内篇、外篇、杂篇三部分,一般认为庄子自著的部分是()。A、内篇B、外篇C、杂篇D、外篇和杂篇

《庄子》分为外篇、内篇和和杂篇。外篇是庄子的思想精华所在。

《庄子》33篇,分为()、外篇、杂篇、一般认为()是庄子所作。

《秋水》选自《庄子·外篇》,以河伯和海神对话的形式,阐述了庄子的哲学思想。

《庄子》一书属于庄子自著的有()A、内篇》七B、《外篇》十五C、《杂篇》十一D、《庄子》三十三

《庄子》中()为庄子自作。A、《外篇》B、《内篇》C、《杂篇》D、《余篇》

《庄子》33篇,分为内篇、外篇、杂篇二个部分,一般认为()是庄子所作。

《庄子》分为()、《外篇》和《杂篇》。

单选题《庄子》一书,共分内篇、外篇、杂篇三部分,一般认为庄子自著的部分是()。A内篇B外篇C杂篇D外篇和杂篇

填空题《庄子》33篇,分为()、外篇、杂篇、一般认为()是庄子所作。

单选题《庄子》中()为庄子自作。A《外篇》B《内篇》C《杂篇》D《余篇》

单选题《庄子》一书属于庄子自著的有()A内篇》七B《外篇》十五C《杂篇》十一D《庄子》三十三

填空题《庄子》分为()、《外篇》和《杂篇》。

判断题《庄子》分为外篇、内篇和和杂篇。外篇是庄子的思想精华所在。A对B错