我国古代，政治的含义主要是（）A、统治B、治国之道C、根据特定伦理治国D、城市国家E、选举

我国古代，政治的含义主要是（）

  • A、统治
  • B、治国之道
  • C、根据特定伦理治国
  • D、城市国家
  • E、选举

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秦的强权政治来统治国家主要是由于秦始皇的暴虐。()
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春秋初期的著名政治家管仲说凡治国之道，必先富民。”管仲曾任齐国宰相，曾提出许多治国主张，这种“治国必先富民”的见解，也许是他作为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家荀子也说足国之道，节用裕民。”这是说，要使国家富足的根本方法，在于节省国家行政费用，而使人民富裕起来。国家要把节省的费用，用来改善民生。西汉政论家贾谊则说：“以富乐民为功，以贫苦民为罪。”这是说，统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩，把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。文段主要说的是（ ）。A.中国古代政治家的思想主张B.能否使人民富裕安乐是检验为政者功过最重要的标准C.管仲、荀子、贾谊三人关于治国的不同理念D.治国要以人为本，注重民生
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中国古代关于政治的研究主要围绕君主的（）而展开。A皇位继承B治民之术C统治术D治国之道
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凡治国之道，（）。（管仲）A、富民为始B、必先安邦C、必先富民D、治国犹栽树
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古代哪一位思想家的治国理论，同我国践行的以法治国、以德治国理论最相接近？
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孔孟之道就是安邦治国之道，治国平天下之道。孔孟是属于南方人。
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《萨迦格言》治国之道
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中国古代关于政治的研究主要围绕君主的（）而展开。A、治臣之道B、治民之术C、合法性D、治国之道
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东汉末年出现了一股批判思潮，但并不反思政治关系及用人、治国之道等问题。
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成为元代统治者的“治国安民”之道的是（）A、理学B、佛学C、儒学D、玄学
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我国古代“治安”的含义是（）A、治国安邦B、统治阶级颁布的法令C、古代司法活动D、邻里守望
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我国社会主义民主政治的基本要求是（）A、依人治国B、依法治国C、以德治国D、以礼治国
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古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、“霸道‛（法家）。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是（）A、孟子的民本思想B、荀子的政治思想C、董仲舒的新儒学D、二程朱熹的理学
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“以德治国”是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明。
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中国古代政治统治依靠宗法制它是（）A、以法律为准绳B、调节宗族与国家的关系C、破除宗族观念以法治国D、以血源为纽带的世俗社会产物
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我国古代的管理思想当中，儒家所主张的治国管理之道是（）。A、仁爱礼德B、以法治国C、穷兵黩武D、增加赋税
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单选题从总体上讲，传统中国治国之道的核心是（ ）A“以德治国”B“以法治国”C“以理治国”D“以仁治国”
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单选题成为元代统治者的“治国安民”之道的是（）A理学B佛学C儒学D玄学
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单选题中国古代关于政治的研究主要围绕君主的（）而展开。A皇位继承B治民之术C统治术D治国之道
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单选题中国古代关于政治的研究主要围绕君主的（）而展开。A治臣之道B治民之术C合法性D治国之道
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单选题凡治国之道，（）。（管仲）A富民为始B必先安邦C必先富民D治国犹栽树
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判断题“以德治国”是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明。A对B错
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问答题古代哪一位思想家的治国理论，同我国践行的以法治国、以德治国理论最相接近？
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判断题秦的强权政治来统治国家主要是由于秦始皇的暴虐。A对B错
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判断题孔孟之道就是安邦治国之道，治国平天下之道。孔孟是属于南方人。A对B错
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单选题我国社会主义民主政治的基本要求是（）A依人治国B依法治国C以德治国D以礼治国
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多选题我国古代，政治的含义主要是（）A统治B治国之道C根据特定伦理治国D城市国家E选举
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