“对酒当歌，人生几何”，建安风骨与继之于后的魏晋风流都深深缠绵留恋于酒的浓烈当中，借助于这伟大的道具，魏武努力经营着自己脱俗的梦想，粗犷、豪放，迥异于同是饮者的“竹林七贤”所释放的冷峻、漠然以及深藏于其中的无奈、悲哀，他不通过酒来遁世，而是在借酒来变世。以下理解错误的一项是（）。A、代表魏晋风流的人都是在借酒来遁世B、曹操的“脱俗”就是在变世C、魏武和“竹林七贤”一样，都对所处的社会不满D、酒在魏武脱俗和“竹林七贤”随俗的过程中作用巨大
“对酒当歌，人生几何”，建安风骨与继之于后的魏晋风流都深深缠绵留恋于酒的浓烈当中，借助于这伟大的道具，魏武努力经营着自己脱俗的梦想，粗犷、豪放，迥异于同是饮者的“竹林七贤”所释放的冷峻、漠然以及深藏于其中的无奈、悲哀，他不通过酒来遁世，而是在借酒来变世。以下理解错误的一项是（）。
- A、代表魏晋风流的人都是在借酒来遁世
- B、曹操的“脱俗”就是在变世
- C、魏武和“竹林七贤”一样，都对所处的社会不满
- D、酒在魏武脱俗和“竹林七贤”随俗的过程中作用巨大
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“对酒当歌，人生几何”，建安风骨与继之于后的魏晋风流都深深缠绵留恋于酒的浓烈当中，借助于这伟大的道具，魏武努力经营着自己脱俗的梦想，粗犷、豪放，迥异于同是饮者的“竹林七贤”所释放的冷峻、漠然以及深藏于其中的无奈、悲哀，他不通过酒来遁世，而是在借酒来变世。以下理解错误的一项是（ ）。A.代表魏晋风流的人都是在借酒来遁世B.曹操的“脱俗”就是在变世C.魏武和“竹林七贤”一样，都对所处的社会不满D.酒在魏武脱俗和“竹林七贤”随俗的过程中作用巨大
“邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少，温李新声奈尔何。”元好问的这首论诗绝句是（）。A赞扬张华、温庭筠、李商隐诗有建安风骨，只是张华诗稍欠风力B批评晋代诗风流情多，风云气少，不如张华、温庭筠、李商隐诗歌有风骨和新意C认为张华、温庭筠、李商隐诗缺少“邺下风流”的建安风骨，主张诗尚壮美D批评张华诗缺少“邺下风流”，甚至没有温庭筠、李商隐有新意，主张诗尚婉约
建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健的风格。南朝梁批评家刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》，都反复推崇建安时期的文风。唐陈子昂也盛赞“汉魏风骨”，李白并有“蓬莱文章建安骨”的赞赏诗句。
判断题建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健的风格。南朝梁批评家刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》，都反复推崇建安时期的文风。唐陈子昂也盛赞“汉魏风骨”，李白并有“蓬莱文章建安骨”的赞赏诗句。A对B错
单选题魏晋风流的代表人物是（）A建安七子B竹林七贤C曹操D孔融