肝经宜清不宜补,若肝虚可以用补脾经代之。() 此题为判断题(对，错)。
肝经宜清不宜补,若肝虚可用补脾经代之。() 此题为判断题(对，错)。
治吐血三要法：宜行血不宜止血，宜补肝不宜伐肝，宜降气不宜降火。出于A、《景岳全书》B、《济生方》C、《血证论》D、《先醒斋医学广笔记》E、《丹溪心法》
《先醒斋医学广笔记》治疗吐血的要决是A．宜行血不宜止血B．宜降气不宜降火C．宜补脾不宜损脾D．宜补肝不宜伐肝
肝经穴宜清不宜补,肝虚应 A、补肺经B、补肾经C、补小肠D、补大肠E、补脾经
肝经宜清不宜补,肝虚应补时,可用来替代的是 A、补肺经B、补小肠C、补脾经D、补肾经E、补大肠
《先醒斋医学广笔记》治疗吐血的要诀是A．宜行血不宜止血B．宜降气不宜降火C．宜宁血不宜行血D．宜补肝不宜伐肝
2003 -140.《先醒斋医学广笔记》治疗吐血的要诀是A.宜行血不宜止血 B.宜降气不宜降火C.宜补脾不宜损脾 D.宜补肝不宜伐肝
1991 -50.治吐血三要法：宜行血不宜止血，宜补肝不宜伐肝，宜降气不宜降火，出自何书A.《景岳全书》 B.《济生方》 C.《血证论》D.《丹溪心法》 E.《先醒斋医学广笔记》
《先醒斋医学广笔记》提出吐血的治疗方法有A.宜补肝不宜伐肝B.宜行血不宜止血C.宜健脾不宜伤气D.宜降气不宜降火
A.《景岳全书》B.《医学正传》C.《先醒斋医学广笔记》D.《医贯》E.《血证论》治吐血三要法（宜行血不宜止血，宜补肝不宜伐肝，宜降气不宜降火）出于何书
《先醒斋医学广笔记·吐血》提出治血三要法，即“宜行血不宜（）”，“宜补肝不宜（）”，“宜降气不宜（）”。
《先醒斋医学广笔记·吐血》中提出了著名的治吐血三要法是（）。A、行血、补肝、降气B、补气、止血、补肝C、补气、补血、宁血D、降气、宁血、止血E、行血、通络、止血
治吐血三要法：宜行血不宜止血；宜补肝不宜伐肝；宜降气不宜降火，出于（）A、《景岳全书》B、《医学正传》C、《先醒斋医学广笔记》D、《丹溪心法》E、《血证论》
缪希雍的“治吐血三要法”是（）A、宜行血不宜止血B、止血、消瘀C、宜补肝不宜伐肝D、宁血、补虚E、宜降气不宜降火
下列哪项不属于"吐血三要法"的内容：（）A、宜行血不宜止血B、宜疏肝不宜伐肝C、宜降气不宜降火D、伐之（肝）则肝虚不能藏血，血愈不止矣E、气降即火降，火降则气不上升
治吐血三要法：宜行血不宜止血，宜补肝不宜伐肝，宜降气不宜降火，出自何书（）A、《景岳全书》B、《济生方》C、《血证论》D、《丹溪心法》E、《先醒斋医学广笔记》
先醒斋医学广笔记。吐血》认为治疗吐血：A、宜行气不宜破气B、宜止血不宜行血C、宜行血不宜补血D、宜补肝不宜戕肝E、宜降气不宜降火
多选题先醒斋医学广笔记。吐血》认为治疗吐血：A宜行气不宜破气B宜止血不宜行血C宜行血不宜补血D宜补肝不宜戕肝E宜降气不宜降火
单选题治吐血三要法：宜行血不宜止血，宜补肝不宜伐肝，宜降气不宜降火，出自何书（）A《景岳全书》B《济生方》C《血证论》D《丹溪心法》E《先醒斋医学广笔记》
单选题肝经宜清不宜补，肝虚应补时，可用来替代的是（）A补肺经B补小肠C补脾经D补肾经E补大肠
单选题下列那一法是缪希雍治吐血的方法之一（）A宜止血，不宜行血B宜降气，不宜补肝C宜降火，不宜补气D宜补肝，不宜伐肝
单选题下列哪项不属于"吐血三要法"的内容：（）A宜行血不宜止血B宜疏肝不宜伐肝C宜降气不宜降火D伐之（肝）则肝虚不能藏血，血愈不止矣E气降即火降，火降则气不上升
多选题缪希雍的"治吐血三要法"是（）A宜行血不宜止血B止血、消瘀C宜补肝不宜伐肝D宁血、补虚E宜降气不宜降火
配伍题治吐血三要法（宜行血不宜止血，宜补肝不宜伐肝，宜降气不宜降火）出于何书（）|在对血证的治疗中，认为“血随乎气，治血必先治气”，此论见于（）A《景岳全书》B《医学正传》C《先醒斋医学广笔记》D《医贯》E《血证论》
单选题《先醒斋医学广笔记·吐血》中提出了著名的治吐血三要法是（）。A行血、补肝、降气B补气、止血、补肝C补气、补血、宁血D降气、宁血、止血E行血、通络、止血
填空题《先醒斋医学广笔记·吐血》提出治血三要法，即“宜行血不宜（）”，“宜补肝不宜（）”，“宜降气不宜（）”。