以“七星八斗”来布局的楠溪江古村落是（）。A、诸葛村B、芙蓉村C、苍坡村D、岩头村
以“七星八斗”来布局的楠溪江古村落是（）。
- A、诸葛村
- B、芙蓉村
- C、苍坡村
- D、岩头村
相关考题：
在讲解肇庆七星岩时，导游询问游客，为什么叫七星岩，而不叫八星岩呢?待游客略作思考后，导游告诉游客此处有七座形态各异的峻峭石灰岩屹立湖上，其布局形似天上北斗七星，故名“七星岩”，接着导游员介绍说，七星岩被世人誉为“岭南第一奇观”。在这段讲解中涉及的讲解方法有（ ）。A．问答法B．制造悬念法C．突出重点法D．虚实结合法
徽州古村落不同于一般的乡村，它在选址布局、人居理念、耕读文化、宗族承嗣、儒商精神等方面都发展到了较高的形态，有着中国传统文化的深厚积淀。亲历徽州的古村落，就像穿越了久远的时空，不仅感受到似水墨淡彩的自然风光，还能从乡村历史文化中领略到古人的生存智慧。根据文意，徽州古村落不同于一般的乡村主要在于其A.建筑美学B.历史积淀C.文化形态D.生存智慧
其实大部分游客都认为，通过开发古村落能够实现其保护、旅游、教育、扶贫四大功能，完全可以实现保护与开发共赢。但是通过调研发现，由于古村落的开发，大豆没有系统的保护规划、村民缺少保护和传承意识、古村落所在地经济落后、政府重视程度不够、保护资金不足，再加上古村落内外交通不够便利、旅游产品质量没有保证、古村落的体验活动不能够满足大部分游客的需求、精神享受程度不够高，这一切都给古村落的开发和保护带来很大的影响。这段文字的主要观点是：A主客观的原因使古村落很难实现双赢B要保护和开发古村落的想法不切实际C解决古村落目前面临的问题迫在眉睫D目前古村落的保护和开发任重而道远
古村落已经走过了几个阶段,从最初作为乡情故土的情感之地，到作为民俗民风的文化资本，到现在一些地方政府把其视为具有开发价值的社会资本。昔日的古村落，现在正经历着生存功能和造血机制的衰落。古村落的保护，不仅仅是古村落的物质形态本身，更主要的是其中包含的文化物种，以及以人为核心的活态文化传统的保护。古村落保护的关键不仅仅是物质化的建筑，同样包涵以人为本的乡土栖居文化方式，否则，至多是做了个“古代房地产”。这段文字意在说明（ ）。A.不仅要从物质角度更要从文化角度保护古村落B.古村落是情感之地和民俗民风的文化资本C.一些地方政府仅把古村落视为具有开发价值的社会资本D.古村落的生存功能和造血机制正在走向衰落
徽派古村落，依山造屋，傍水结村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些古村落，因为（） ①古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择 ②各具特色的古村落展现了文化的多样性 ③古村落对于研究人类文明演进具有重要意义 ④保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化A、①②B、②③C、③④D、①④
单选题以“七星八斗”来布局的楠溪江古村落是（）。A诸葛村B芙蓉村C苍坡村D岩头村