我们要肯定宗教禁忌的正面积极的社会作用和功能，也要正视其在实际社会生活当中的消极方面
我们要肯定宗教禁忌的正面积极的社会作用和功能，也要正视其在实际社会生活当中的消极方面
相关考题：
关于心理问题的社会性原因，下列说法中正确的是（ ）。A.正性社会生活事件会起消极的作用B.道德、风俗习惯因素不起重要的作用C.负性社会生活事件会起积极的作用D.生活事件的发生频度不起重要的作用
关于心理问题的社会性原因，下列说法中正确的是（ ）。 (A)正性社会生活事件会起消极的作用(B)道德、风俗习惯因素不起重要的作用(C)负性社会生活事件会起积极的作用(D)生活事件的发生频度不起重要的作用
宗教思维与人类关于理想的思维的区别，在于对超自然的＂神灵＂的崇拜。宗教思维当然是虚幻的思维，但在引导和发扬“善”的意愿和行为、追求人类相亲相爱的理想境界、提高社会的道德水准和人的自我修养等方面，能起到政治所起不到的社会“润滑剂“的积极作用。但在某些条件下，也可能起一种社会”麻醉剂“的消极作用。这段文字主要说明的是：（）A、宗教思维的两面性B、宗教思维的虚幻性C、宗教思维所具有的积极作用D、宗教思维与人类关于理想的思维的区别
关于互动的叙述哪些是正确的（）A、互动是一个社会学概念，指各种因素之间相互影响，相互促进、互为因果的作用和关系。B、互动有积极互动和消极互动之分。C、积极互动和消极互动在咨询工作中都需要。D、积极互动是通过赞扬、鼓励、承认、肯定、合作、双赢等而形成的愉快的、正面的人际交流模式。E、消极互动是由批评、拒绝、竞争、隐私及相互的破坏等而导致的不愉快的、负面的人际交流模式。
宗教的社会作用在不同的社会形态及同一种社会形态的不同发展形态，是不尽相同的。（）A、宗教是颠倒的世界观，宗教本身具有麻醉人民精神的消极作用B、宗教在一定历史条件下也起过某些积极作用C、在阶级社会里，宗教往往被统治阶级所利用，成为维护剥削阶级利益和为剥削制度服务的工具D、宗教在任何历史时期没有起过任何作用
在推动社会主义文化建设过程中，广大宗教界人士和信教群众为文化遗产的保护传承做出了重要的贡献。这说明（）。A、在我国宗教的积极作用已经被消除B、我们应鼓励人们信仰和宣传宗教文化C、我们要坚持实行宗教信仰自由政策D、国家依法管理宗教事务
我国是多宗教的国家。我们要全面落实党的宗教工作基本方针，积极引导宗教与社会主义社会相适应。积极引导宗教与社会主义社会相适应是（）。 ①社会主义社会对宗教的客观要求 ②要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰 ③我国各宗教自身的要求 ④用行政力量消灭宗教的一种手段A、①②B、③④C、①③D、②④
陈独秀在《法兰西人与近代文明》一文中指出：“宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然其迷信神权，闭塞人智，是所短也。”这句话启示我们（）①应利用宗教的积极作用为社会主义服务②辩证认识宗教，宗教在社会发展中可以发挥积极的作用③要尊重和保护宗教信仰自由④要加强对宗教的管理和引导A、①③B、②④C、①②D、③④
我国是多宗教的国家。我们要全面落实党的宗教工作基本方针，积极引导宗教与社会主义社会相适应。积极引导宗教与社会主义社会相适应是（）。 ①社会主义社会对宗教的客观要求 ②要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰 ③我国各宗教自身要求 ④用行政力量消灭宗教的一种手段A、①②B、③④C、①③D、②④
单选题在推动社会主义文化建设过程中，广大宗教界人士和信教群众为文化遗产的保护传承做出了重要的贡献。这说明（）。A在我国宗教的积极作用已经被消除B我们应鼓励人们信仰和宣传宗教文化C我们要坚持实行宗教信仰自由政策D国家依法管理宗教事务
单选题列关于法的作用的意义的说法错误的是 ( )A国家生活、社会生活和公民生活都同法的作用密切相关B法的秩序价值、利益价值和正义价值要依赖于法的作用的发挥C法学研究在一定程度上以认识、揭示和发挥法的作用为出发点和归宿D法的作用只有积极的而没有消极的方面
判断题社会制度正功能对社会起积极促进作用，而社会制度反功能对社会起消极破坏作用。A对B错