关于为什么要仁爱孝悌说法正确的是。（）A、我们无法排除陌生人是骗子，所以我们对陌生人不应该仁爱B、“君子可欺以其方，难罔以非其道”，是说君子可能会被人用合乎情理的说辞欺骗，但难以被违反道德的事情蒙蔽C、有些父母的确在某些事情上会有错误的想法与不理性的行为。这意味着我们也可以不孝顺父母D、在子女看来父母有些错误的想法与不理性的行为，就是错误的，因为父母年纪比子女大，趋于保守了
关于为什么要仁爱孝悌说法正确的是。（）
- A、我们无法排除陌生人是骗子，所以我们对陌生人不应该仁爱
- B、“君子可欺以其方，难罔以非其道”，是说君子可能会被人用合乎情理的说辞欺骗，但难以被违反道德的事情蒙蔽
- C、有些父母的确在某些事情上会有错误的想法与不理性的行为。这意味着我们也可以不孝顺父母
- D、在子女看来父母有些错误的想法与不理性的行为，就是错误的，因为父母年纪比子女大，趋于保守了
相关考题：
关于父母子女关系的说法中正确的是( )。A．养父母离婚，养父母与养子女间的权利义务消除B．生父母对其非婚生子不享有继承权C．继兄弟姐妹间没有继承权D．形成抚养关系的继父母与继子女间发生继承关系
说法是错误的。A．配偶优先于子女继承遗产B．丧偶儿媳或者女婿一旦再婚，即失去对公婆或者岳父母遗产的继承权C．继子女可以继承生父母的遗产，也可以继承有抚养关系的继父母的遗产D．非婚生子女不享有继承父母遗产的权利E．通常情况下，父母子女相互享有继承权
下列关于继子女说法错误的是（）。A.继子女成年后，继父母子女关系自动解除B.继子女在生父或生母死亡后，继父母子女关系自动解除C.受继父母抚养成人的继子女，在继父母年老缺乏劳动能力又没有生活来源时，应负担继父母的生活费D.与继父母形成抚养关系的继子女在生母与继父或生父与继母离婚后，继父母子女关系自动解除
关于继子女对继父母有无赡养义务，下列说法正确的是( )。A．如果继父母与继子女未形成教育抚养关系，继子女对继父母有赡养义务B．如果继父母与继子女形成了教育抚养关系，继子女对继父母有赡养义务C．即使继父母与继子女形成了教育抚养关系，继了女对继父母也没有赡养义务D．不管继父母与继子女是否形成教育抚养关系，继了女对继父母都有赡养义务
以下关于道德与法律的联系的说法错误的是( )。A.道德和法律都是行为规范，二者在根本目的上具有一致性B.有些行为既是违反法律的又是违反道德的，而有些行为不违反法律但违反道德C.法律在调整范围上对道德具有补充作用;道德在约束力上对法律具有补充作用D.法律对传播道德具有促进作用
根据《婚姻法》，下列关于父母子女权利义务关系的说法中，错误的是（ ）。A．子女不履行赡养义务时，生活困难的父母有要求子女给赡养费的权利B．父母对子女的抚养义务是无条件的，子女对父母的赡养义务也是无条件的C．父母不履行抚养义务时，不能独立生活的子女有要求父母付给抚养费的权利D．父母有保护和教育未成年子女的权利和义务
根据《中华人民共和国婚姻法》，下列关于父母子女权利义务关系的说法中，错误的是( )。A.子女不履行赡养义务时，生活困难的父母有要求子女给赡养费的权利B.父母对子女的抚养义务是无条件的，子女对父母的赡养义务也是无条件的C.父母不履行抚养义务时．不能独立生活的子女有要求父母付给抚养费的权利D.父母有保护和教育未成年子女的权利和义务
以下关于道德与法律的联系的说法错误的是( )。 A、目的一致。道德和法律都是行为规范，都是重要的社会调控手段。因此，二者在根本目的上具有一致性B、内容相同。有些行为既是违反法律的又是违反道德的，而有些行为不违反法律但违反道德，还有些行为违反法律但并不违反道德C、功能互补。道德在调整范围上对法律具有补充作用。法律在约束力上对道德具有补充作用D、相互促进。法律对传播道德具有促进作用
关于继子女对继父母有无赡养义务，下列说法正确的是()。A:如果继父母与继子女未形成教育抚养关系，继子女对继父母有赡养义务B:如果继父母与继子女形成了教育抚养关系，继子女对继父母有赡养义务C:即使继父母与继子女形成了教育抚养关系，继子女对继父母也没有赡养义务D:不管继父母与继子女是否形成教育抚养关系，继子女对继父母都有赡养义务
大多数独生子女都有以自我为中心的倾向，有些非独生子女同样有以自我为中心的倾向，自我为中心的产生有各种原因，但一个共同原因是缺乏父母的正确引导。如果上述判定为真，则以下哪项一定为真？A.每个缺乏父母正确引导的家庭都有独生子女B.有些缺乏父母正确引导的家庭有不止一个子女C.有些家庭虽然缺乏父母正确引导，但子女并不以自我为中心D.缺乏父母正确引导的多子女家庭，少于缺乏父母正确引导的独生子女家庭
父母与18 岁的苏某订立断绝父母子女关系的协议，主要内容是父母不负担苏某上大学以后的任何费用，将来父母年老也不需要苏某养老送终。关于此协议，下列说法正确的是：A、协议的内容违反法律规定B、协议体现了双方权利义务的平等，合法有效C、断绝父母子女关系需要经过法院判决才能生效D、苏某父母的做法虽然有些不近人情但却是合法的
如果继父母与继子女形成抚养教育关系，则下列说法错误的是（ ）。A.继子女有权继承其生父母的遗产B.继父母与继子女有相互继承遗产的权利C.继父母不是继子女的直系尊亲属D.继父母有抚养教育子女的义务
关于子女对父母的赡养扶助义务的说法错误的是()。A:子女在经济上应为父母提供必需的生活用品和费用B:在生活上、精神上对父母应尊重、关照；有经济负担能力者，不分性别、婚否，均应尽一定的赡养义务C:子女不得虐待或遗弃父母，子女对父母的赡养扶助既是基本道德要求，也是法律明文规定的义务D:子女不履行赡养义务时，无劳动能力或生活困难的父母，基于道德要求，不能通过诉讼方式要求子女给付赡养费
下列关于养父母与养子女双方的法定权利义务的说法错误的是（）A、养父母有抚养教育养子女的权利、义务B、养父母有管教和保护未成年养子女的权利、义务C、已独立生活的成年养子女对养父母有赡养扶助的义务D、养子女应当随养父姓
下列说法正确的是（）。A、养子女可继承生父母的遗产，也可以继承养父母的遗产B、丧偶儿媳或者女婿一旦再进行结婚，即失去对公婆或者岳父母的遗产的继承权C、继子女可以继承生父母的遗产，也可以继承有抚养关系的继父母的遗产D、非婚生子女不享有继承父母遗产的权利
在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。孔子认为，“孝悌也者，其为仁之本欤”。意思是说，孝顺长辈、尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人的思想和行为和枷锁。今天我们所倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务与责任，是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范。根据上述材料，运用文化生活的有关知识回答：在传统道德问题上，我们应如何处理继承与创新的关系？
关于收养，下面说法不正确的是（）A、寄养不产生依法拟制的父母子女关系B、社会福利机构对孤儿、弃婴和儿童的收容养育不发生父母子女关系C、养子女与生父母及其他亲属的自然血亲关系仍然存在D、收养与立嗣没有什么不同
如果继父母与继子女形成抚养教育关系，则下列说法错误的是（）A、继子女有权继承其生父母的遗产B、继父母与继子女有相互继承遗产的权利C、继父母不是继子女的直系尊亲属D、继父母有抚养教育子女的义务
多选题下列说法正确的有 ( )A寄养不产生父母子女权利义务B社会福利机构对孤儿、弃婴和儿童的收容、养育不产生父母子女关系C养子女与生父母及其他亲属的自然血亲关系仍然存在D近、现代的收养与立嗣没有什么不同
单选题某学生读书不认真，经常出入电脑游戏厅玩游戏，学习成绩极差。父母多次批评教育他，然而他却对父母说：“我们之间是平等的，我有我的权利，不要你们管。”这位学生的说法是错误的，这是因为（）。 ①在家庭中，只有父母的权利，没有子女的权利 ②子女是有法定的权利，但应该接受父母的管教 ③父母有管教子女的义务 ④子女应积极配合父母，接受父母的正确教育A①②③B②③④C①②④D①③④
单选题关于为什么要仁爱孝悌说法正确的是。（）A我们无法排除陌生人是骗子，所以我们对陌生人不应该仁爱B“君子可欺以其方，难罔以非其道”，是说君子可能会被人用合乎情理的说辞欺骗，但难以被违反道德的事情蒙蔽C有些父母的确在某些事情上会有错误的想法与不理性的行为。这意味着我们也可以不孝顺父母D在子女看来父母有些错误的想法与不理性的行为，就是错误的，因为父母年纪比子女大，趋于保守了
多选题养父母及亲属有时会对收养行为后悔的情绪，产生这些不良心理主要有（）。A收养时无子女，收养后又有了亲生子女B收养家庭是几代单传独苗，对养子女特别溺爱，养子女出现一些问题C由于收养父母和子女的拟制血缘关系，在财产的继承方面，有时也会产生纠纷D养父母与亲生父母之间对收养子女犯的错误互相推脱责任E养父母对养子女的期望值过高，养子女没有达到养父母的要求
不定项题关于父母子女关系的说法中正确的是（）。A养父母离婚，养父母与养子女间的权利义务消除B非婚生子女对其生父母不享有继承权C继兄弟姐妹之间没有继承权D形成抚养关系的继父母与其子女之间发生继承关系