女人从十二岁至四十余岁,皆有月经,有谓当月经前后四五日间的时候,可以诵经礼佛吗?

女人从十二岁至四十余岁,皆有月经,有谓当月经前后四五日间的时候,可以诵经礼佛吗?


相关考题:

月经后期的诊断和鉴别要点不包括A、月经周期延后,甚或四五十日一至B、注意是否妊娠C、应排除妊娠出血病证D、月经周期延后7天以上,并非偶然一次者E、月经周期时有延后,甚则3月一行者

处于前运算阶段的儿童的年龄是()。 A.出生到两岁B.两岁到七岁C.七岁到十二岁D.十二岁到十四五岁

在林则徐《日记》《诗集》《文钞》中,有不少反映供佛礼佛、参禅诵经、忌日持斋、佛诞行香、求佛祈雨、写经赠友、赞扬佛子、参拜佛寺,与佛教界人士交往的内容,并一度有遁迹空门,归依寺院念头。() 此题为判断题(对,错)。

月经来潮的时候能喂奶吗?

传说中颜回死的时候多大?()A.二十岁B.二十九岁C.三十二岁D.四十岁

下列关于月经的描述,错误的是A:月经第一次来潮称为初潮B:月经量为30~50mlC:月经血特征为暗红色、呈碱性、黏稠、易凝固D:初潮年龄多在13~14岁E:两次月经第1日间隔的天数为月经周期

有关月经初潮知识,不正确的是A.月经第一次来潮称月经初潮B.月经初潮年龄多在13~14岁C.月经初潮年龄可提前前至11~12岁迟至15~16岁D.月经初潮多发生于儿童期E.16岁以后月经尚未来潮者应当引起注意

妇女月经期可以献血吗?

《礼记·曲礼》中有言:“四十曰强,而仕。”是说要等到四十岁的时候再出来做官。

传说中颜回死的时候多大?()A、二十岁B、二十九岁C、三十二岁D、四十岁

在家居士如参加共修会或礼佛、诵经时,所穿着黑色宽袖大袍的衣服称为()。

诵经在佛前,其实所诵的经典,并无一人听有了解,而且诵经的人,佛说的妙理全不知,照这样的诵经,是有功德否?假使诵经人是佛教徒,对本身有益否?众生有益否?愚迷想是唱歌一样吗?请指示疑虑。

以伴随月经周期出现症状为特征的月经病有()A、月经先期B、月经后期C、痛经D、经行吐衄E、绝经前后诸证

()(513—581),字子山。其诗歌创作依四十二岁留仕西魏为界分前后期。

用测量基础体温指导避孕时,安全期指()A、基础体温上升前后2~3天至月经来潮前约10天B、基础体温上升前后4天左右至月经来潮前约10天C、基础体温上升前4天D、基础体温上升前后2~3天E、基础体温上升4天左右至月经来潮前约10天

有关月经初潮知识,不正确的是()A、月经第一次来潮称月经初潮B、月经初潮年龄多在13~14岁C、月经初潮年龄可提前至11~12岁,迟至15~16岁D、月经初潮多发生于儿童期E、16岁以后月经尚未来潮者应当引起注意

月经后期的诊断和鉴别要点包括()A、月经周期延后,甚或四五十日一至B、注意是否妊娠C、应排除妊娠出血病证D、月经周期延后7天以上,并非偶然一次者E、月经周期时有延后,甚则3月一行者

问答题妇女月经期可以献血吗?

填空题在家居士如参加共修会或礼佛、诵经时,所穿着黑色宽袖大袍的衣服称为()。

填空题()(513—581),字子山。其诗歌创作依四十二岁留仕西魏为界分前后期。

单选题四十二岁患者,月经量多2年,周期、经期无明显改变。本病如与子宫肌腺病鉴别,可( )A询问有无白带增多BB超C询问有无发热史D开腹手术E询问有无痛经

单选题有关月经初潮知识,不正确的是()A月经第一次来潮称月经初潮B月经初潮年龄多在13~14岁C月经初潮年龄可提前至11~12岁,迟至15~16岁D月经初潮多发生于儿童期E16岁以后月经尚未来潮者应当引起注意

单选题四十二岁患者,月经量多2年,周期、经期无明显改变。月经量多2年,周期、经期无明显改变患者首先考虑为( )A卵巢肿瘤B子宫肌瘤C早期子宫内膜癌D子宫肥大E凝血功能障碍

问答题诵经在佛前,其实所诵的经典,并无一人听有了解,而且诵经的人,佛说的妙理全不知,照这样的诵经,是有功德否?假使诵经人是佛教徒,对本身有益否?众生有益否?愚迷想是唱歌一样吗?请指示疑虑。

问答题女人从十二岁至四十余岁,皆有月经,有谓当月经前后四五日间的时候,可以诵经礼佛吗?

单选题传说中颜回死的时候多大?()A二十岁B二十九岁C三十二岁D四十岁