下列对1555年，宗教战争达成“教随国定”原则的描述正确的是（）A、在谁的国土，信谁的宗教。B、仅对德国境内的路德教有效。C、只是路德教和天主教诸侯之间的暂时妥协。D、上述三项都对
下列对1555年，宗教战争达成“教随国定”原则的描述正确的是（）
- A、在谁的国土，信谁的宗教。
- B、仅对德国境内的路德教有效。
- C、只是路德教和天主教诸侯之间的暂时妥协。
- D、上述三项都对
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关于我国宗教，表述不正确的是：A．我国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教B．佛教是我国土生土长的宗教C．中国实行宗教与教育分离的原则，在国民教育中，不对学生进行宗教教育D．伊斯兰教于公元7世纪传人中国
1555年，德意志确立的“教随国定”的原则（）①是德意志新旧教诸侯相互妥协的结果②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果③是路德派取得合法地位的标志④是德国宗教改革胜利结束的标志A.①②B.③④C.①③D.②④
下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是（）A、马丁-路德宗教改革对于德国近现代文化产生了至关重要的推动作用。B、马丁-路德使得每个人可以直接凭着内心的信仰和《圣经》，直接与上帝打交道，而不需要哪些中介阶层。C、马丁-路德宗教改革的最重要的意义在于开创了一种内在的精神自由，塑造了德意志民族的性格。D、上述三项都对
下列对“托特兰会议”的描述正确的是（）A、托兰特信纲》表明：面对新教在教义、教仪、圣事方面的变革，罗马天主教采取不妥协的态度。B、托兰特会议加强了罗马天主教内部的信仰，中心巩固了一些基本的教义、教仪和圣事，表示了一种不妥协的态度。C、托兰特会议革除了罗马天主教自身的弊端。D、上述三项都对
1555年，德意志确立的“教随国定”的原则（）①是德意志新旧教诸侯相互妥协的结果②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果③是路德派取得合法地位的标志④是德国宗教改革胜利结束的标志A、①②B、③④C、①③D、②④
单选题下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是（）A马丁-路德宗教改革对于德国近现代文化产生了至关重要的推动作用。B马丁-路德使得每个人可以直接凭着内心的信仰和《圣经》，直接与上帝打交道，而不需要哪些中介阶层。C马丁-路德宗教改革的最重要的意义在于开创了一种内在的精神自由，塑造了德意志民族的性格。D上述三项都对
单选题德国历史上的宗教战争中，支持路德教的诸侯和信徒为一方，罗马教廷及其追随者为另一方。1555年，交战双方签订和约，路德教成为合法宗教。由此可见，马丁·路德改革成功原因之一是( )。A宣扬“因信称义”，信徒众多B符合了资产阶级的时代需求C罗马教廷军事实力并不强大D与封建王权实现了暂时结盟
判断题路德教是基督教新教的一个重要派别，源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。A对B错