《灵枢·营卫生会》提出"浊者"为A.宗气B.谷气C.营D.卫E.津液
《灵枢·营卫生会》所言的"浊者"指的是A.宗气B.谷气C.营气D.卫气E.津液
据《灵枢•营卫生会》所述，“老人不夜瞑者”的主要机理是（）。A、气血衰B、营卫之行不失其常C、肌肉枯，气道涩D、五脏之气相搏E、营气衰少而卫气内伐
如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“营出于中焦，卫出于下焦”？
据《灵枢•营卫生会》篇所述“少壮之人不昼瞑者”的原因是（）A、气血盛B、肌肉滑C、气道通D、营卫之气相搏E、营卫之行，不失其常
如何理解《灵枢•营卫生会》篇中“血之与气，异名同类”？
《灵枢·营卫生会》所述"太阴主内"的"内"是指（）A、营气B、卫气C、宗气D、脏气E、津液
《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指（）A、营气B、卫气C、宗气D、脏气E、津液
《灵枢•营卫生会》篇认为，少壮之人白天精力充沛夜晚睡眠好的原因是（）。A、营血亏虚B、卫气不足C、营卫运行正常D、卫气不能入于阴E、营气衰少卫气内伐
据《灵枢营卫生会》，有关营卫二气论述正确的是（）。A、营气行于脉外B、卫气行于脉中C、营运周行于全身D、水谷精气之浊者为营E、水谷精气之清者为卫
据《灵枢·营卫生会》篇所述，营卫二气运行的规律是（）A、营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会B、太阴主内，太阳主外，各行二十五周，分为昼夜C、卫气行于阳二十五周，行于阴二十五周，分为昼夜，故气至阳而起.至阴而止D、营气从目内眦开始运行E.卫气从目外眦开始运行
据《灵枢-营卫生气》简述营卫二气的生成，运行与会合。
据《灵枢·营卫生会篇》人体营卫之气相会的时间是（）A、日中B、平旦C、日入D、夜半E、日西
《灵枢•营卫生会》篇认为，老年人昼不精夜不瞑的原因是（）。A、气血盛B、卫气不足C、营卫运行正常D、卫气不能入于阴E、营气衰少卫气内伐
《灵枢•营卫生会》篇主要论述了（）A、营卫二气的生成、运行与会合B、营卫与血汗的关系C、营卫与痹证的关系D、营卫与三焦的关系及三焦的部位和功能E、老人不夜瞑和少壮人不昼瞑的机理
《灵枢•营卫生会》篇指出，血与营卫之气（）A、同名异类B、异名同类C、异名异类D、同名同类E、以上均不是
结合《灵枢•营卫生会》篇，简述三焦之气发出的部位及其功能特点？
据《灵枢•营卫生会》篇所述，“老人之不夜瞑者”的主要机理是（）A、气血衰B、营卫之行不失其常C、肌肉枯，气道涩D、五脏之气相搏E、营气衰少而卫气内伐
据《灵枢•营卫生会》，简述营卫二气的循行规律及会合。
据《灵枢•营卫生会》篇所述，营卫二气运行的规律是（）A、营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会B、太阴主内，太阳主外，各行二十五度，分为昼夜C、卫气行于阳二十五度，行于阴二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止D、营卫者，精气也E、血者，神气也
《灵枢·营卫生会》指出：营气与卫气会合的时间是（）A、平旦B、日中C、日西D、夜半E、鸡鸣
据《灵枢·营卫生会》，人体营卫之气大会的时间是（）A、日中B、平旦C、日入D、夜半E、日西
《灵枢·营卫生会》论述营气与卫气的相同点在于（）A、盛衰B、运行C、分布D、来源E、性质
多选题据《灵枢•营卫生会》所述，“老人不夜瞑者”的主要机理是（）。A气血衰B营卫之行不失其常C肌肉枯，气道涩D五脏之气相搏E营气衰少而卫气内伐
多选题据《灵枢·营卫生会》篇所述，"老人之不夜瞑者"的主要机制是（）A气血衰B营卫之行不失其常C肌肉枯，气道涩D五脏之气相搏E营气衰少而卫气内伐
单选题《灵枢·营卫生会》提出“清者”为（）A宗气B谷气C营D卫E津液
单选题据《灵枢·营卫生会》，人体营卫之气大会的时间是（）A日中B平旦C日入D夜半E日西