政治上的冒险主义和自然科学中的地球灾变说，其哲学上的错误是（）A、只承认量变，不承认质变B、只承认质变，不承认量变C、混淆了质变与量变的区别D、把质变与量变同等看待了

政治上的冒险主义和自然科学中的地球灾变说，其哲学上的错误是（）

  • A、只承认量变，不承认质变
  • B、只承认质变，不承认量变
  • C、混淆了质变与量变的区别
  • D、把质变与量变同等看待了

相关考题：

政治上的冒险主义和自然科学中的地球灾变说,其哲学上的错误是( )A. 只承认量变,不承认质变B. 只承认质变,不承认量变C. 混淆了质变与量变的区别D. 把质变与量变同等看待了
查看答案
哥白尼的日心说并非科学，但我们也给予它很高的评价，主要是因为（ ）A.为近代自然科学奠定了基础B.确立了人类新的宇宙观C.使自然科学从神学中解放出来D.使人类认识到自己是地球的主人
查看答案
哥白尼的《天体运行论》被誉为“自然科学的独立宣言”，是因为书中提出的太阳中心说（）A、否定了《圣经》和上帝B、使自然科学从神学中解放出来C、使人们认识到人类是地球的主人D、确立了人类新的正确的宇宙观
查看答案
哲学上的物质范畴与自然科学上的物质范畴的关系是（）A、本质和派生的关系B、普遍和特殊的关系C、本质和现象的关系D、形式和内容的关系
查看答案
割裂量变和质变的辩证统一，可能导致（）A、庸俗进化论B、庸俗唯物主义C、激变论D、政治上的改良主义E、政治上的冒险主义
查看答案
哲学上物质范畴与自然科学上的物质形态的关系是（）A、本源和派生的关系B、一般和特殊的关系C、本质和现象的关系D、形式和内容的关系
查看答案
为什么说马哲是科学的世界观和方法论？
查看答案
在下列内容中，与促使自然科学从神学中解放出来相违背的是：（）A、哥白尼首创的太阳中心说推翻了地球中心说B、开普勒和布鲁诺都认为行星围绕太阳运行C、伽利略通过望远镜观察，证实了哥白尼的日心说D、托勒密提出“地球中心说”的理论
查看答案
对地球的起源和演化问题上形成了两大派，渐变派和灾变派，其中灾变派的代表是（）A、布丰B、康德C、拉普拉斯D、亚里斯多德
查看答案
对地球的起源，早期的假说主要有两派即渐变派和灾变派。
查看答案
关于地球的起源和演化问题，现在较为大家所接受的是以布丰为代表的灾变派假说。（）
查看答案
哥白尼学说最重要的历史意义在于：（）A、标志近代自然科学的开端B、否定了地球中心说C、提出了新的正确的宇宙观D、否定了《圣经》和上帝
查看答案
第五次反“围剿”和长征初期，“左”倾冒险主义者在军事指挥上所犯的错误有（）A、进攻中的冒险主义B、退却中的拼命主义C、防御中的保守主义D、退却中的逃跑主义
查看答案
天谴说体现了统治阶级自我调节的愿望，并非是其在政治上成熟的表现。
查看答案
在地层成因及生物化石的解释上有（）和（）之争，灾变说和渐变说之争。
查看答案
事实证明，由（）引起的日地空间环境，尤其是地球磁层、热层和电离层中的扰动现象，会引起地球空间环境的灾变，直接影响空间飞行器的安全。
查看答案
问答题为什么说马哲是科学的世界观和方法论？
查看答案
单选题下列选项中不属于地球动力学主要假说的是（）A地球收缩说B地球自传说C地球公转说D地球膨胀说
查看答案
判断题对地球的起源，早期的假说主要有两派即渐变派和灾变派。A对B错
查看答案
单选题哲学上物质范畴与自然科学上的物质形态的关系是（）A本源和派生的关系B一般和特殊的关系C本质和现象的关系D形式和内容的关系
查看答案
单选题对地球的起源和演化问题上形成了两大派，渐变派和灾变派，其中灾变派的代表是（）A布丰B康德C拉普拉斯D亚里斯多德
查看答案
单选题在下列内容中，与促使自然科学从神学中解放出来相违背的是：（）A哥白尼首创的太阳中心说推翻了地球中心说B开普勒和布鲁诺都认为行星围绕太阳运行C伽利略通过望远镜观察，证实了哥白尼的日心说D托勒密提出“地球中心说”的理论
查看答案
填空题事实证明，由（）引起的日地空间环境，尤其是地球磁层、热层和电离层中的扰动现象，会引起地球空间环境的灾变，直接影响空间飞行器的安全。
查看答案
多选题第五次反“围剿”和长征初期，“左”倾冒险主义者在军事指挥上所犯的错误有（）A进攻中的冒险主义B退却中的拼命主义C防御中的保守主义D退却中的逃跑主义
查看答案
单选题只承认质的飞跃，否认量的渐进，在政治上必然导致（　　）。A经验主义B教条主义C冒险主义D保守主义
查看答案
单选题政治上的冒险主义和自然科学中的地球灾变说，其哲学上的错误是（）A只承认量变，不承认质变B只承认质变，不承认量变C混淆了质变与量变的区别D把质变与量变同等看待了
查看答案
多选题割裂量变和质变的辩证统一，可能导致（）A庸俗进化论B庸俗唯物主义C激变论D政治上的改良主义E政治上的冒险主义
查看答案
热门标签