在中国为什么没有如古希腊那样对“自然惊异”。
在中国为什么没有如古希腊那样对“自然惊异”。
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马克思在《德意志意识形态》一文的注释里说：“历史上的晚期时代对早期时代的认识当然与后者对自己的认识不同，例如，希腊人是作为古希腊人认识自己的，而不像我们对他们的认识那样，如果指责古希腊人对自己没有像我们对他们的这种认识，就等于指责他们为什么是古希腊人。”下列与此观点相符合的评述是（）A、历史认识都是从现实出发的B、人们对历史的认识没有规律可寻C、后人对历史的认识一定高过前人D、历史认识应还原到历史时空中去
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于自然万物的惊异。一个有所迷惑与惊异的人，每每惭愧自己的愚昧与无知；他们探索哲理的目的就是为脱出愚蠢。”从中可以看出（） ①哲学的智慧是从人们的主观情绪中产生的 ②哲学源于人们对实践的追求和对世界的思考 ③人们创造哲学最终目的是为了认识世界 ④哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问A、①②B、③④C、②④D、①③
下列关于古希腊和古中国的说法正确的是（）。A、古希腊和古中国都注重对真理的追求和对人的尊重B、古希腊和古中国都注重对权力的追求和对礼教的尊重C、古中国注重对真理的追求和对人的尊重，而古希腊注重对权力的追求和对礼教的尊重D、古希腊注重对真理的追求和对人的尊重，而古中国注重对权力的追求和对礼教的尊重
单选题下面的问题属于李约瑟问题（）A为什么近代科学没有在中国产生？B为什么中国古代农学比欧洲发达？C为什么古希腊的哲学重视本原研究？