“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念三遍,一夜睡到大天光。”属于()。A、时政歌B、情歌C、生活歌D、仪式歌

“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念三遍,一夜睡到大天光。”属于()。

  • A、时政歌
  • B、情歌
  • C、生活歌
  • D、仪式歌

相关考题:

20世纪80年代初,钟敬文主编的《民间文学概论》从内容出发,结合歌谣的某些功能和服务对象,分为六大类:劳动歌、仪式歌、时政歌、生活歌、情歌与儿歌。() 此题为判断题(对,错)。

从民歌的思想内容角度,可将民歌分为情歌、生活歌、劳动歌、仪式歌、时政歌、儿歌。() 此题为判断题(对,错)。

《抱郎妹》(福州鼓楼):“十八姐妹三岁郎,晡晡抱郎上眠床,说是娃娃不叫娘,说是奴郎哇哇叫。”是生活歌中的()。 A.社会世态歌B.家庭生活歌C.诉苦歌D.劝世歌此题为单项选择题。

《压啼歌》(福州):天玄黄,地玄黄。我厝出一个啼麻王;来往行人读一遍,啼妖去见阎罗王。是仪式歌中的 ( )。 A. 丧葬歌B. 礼俗歌C. 祀典歌D. 诀术歌

闽南歌谣《正月歌》属于什么类歌谣?()A、时政生活类歌谣B、爱情婚姻类歌谣C、礼俗仪式类歌谣D、历史传统类歌谣

“天皇皇,地皇皇,莫惊我家小儿郎。倭倭来,不要慌,我有戚爷来抵挡”。歌遥中的“戚爷”()A、统一了女真各部B、肃清了东南沿海的倭寇C、赶走了荷兰殖民者D、打败了沙俄侵略军

土家族爱唱山歌,山歌有()。A、情歌B、煽情歌C、劳动歌D、盘歌

用于节日、礼俗、祭祀等庄重场合颂唱的歌谣是()A、仪式歌B、劳动歌C、政治歌谣D、生活歌

“张打铁,李打铁,打把刀,送姐姐,姐姐留我歇,我不歇,我要回去打夜铁”属于()。A、仪式歌B、生活歌C、儿歌D、劳动歌

农民生活歌中数量最多的是()A、长工歌B、妇女歌C、劳动歌D、情歌

我们通常把诀术歌、节令歌、礼俗歌、祭典歌统称为()A、劳动歌B、生活歌C、理论歌谣D、仪式歌

彝族的民歌可分为叙事歌、情歌、儿歌、劳动歌、催眠歌、风俗歌六类。

《抱郎妹》(福州鼓楼):“十八姐妹三岁郎,晡晡抱郎上眠床,说是娃娃不叫娘,说是奴郎哇哇叫。”是生活歌中的()。A、社会世态歌B、家庭生活歌C、诉苦歌D、劝世歌

许多地方在结婚仪式上都念诵撒帐歌,如“一把栗子一把枣,小的跟着大的跑”等,这种歌谣属于()。A、法术歌B、情歌C、节令歌D、礼俗歌

“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念三遍,一夜睡到大天光。”属于()A、时政歌B、情歌C、生活歌D、仪式歌

“打破筒,泼了菜,便是人间好世界”这首歌谣,属于哪一类?()A、劳动歌B、生活歌C、时政歌

“讲起妹妹就要连,不怕刀枪驾屋檐;杀头好比风吹帽,坐牢好比逛花园”这首民歌属于哪一类?()A、情歌B、生活歌C、时政歌

从民歌的内容与用途出发,把民歌分为情歌、生活歌、劳动歌、仪式歌、时政歌、儿歌六类的是?()A、朱自清B、周作人C、钟敬文

先秦飨宴时升歌所唱的歌不包括()。A、《鹿鸣》B、《四牡》C、《皇皇者华》D、《白华》

下列关于民歌叙述正确的是()A、民歌具有娱乐功用、教育与传承功用B、民歌和人民的社会生活有着最紧密的联系C、民歌按形势和内容可以分为劳动歌、时政歌、礼仪歌、生活歌D、小调不属于民歌体裁

《招手》(建宁):郎在后山割牛草,妹在窗口把手招。娘问细妹做什么,风吹头发用手捞。是情歌中的()。A、赞慕歌B、择偶歌C、诘问歌D、相思歌

单选题《招手》(建宁):“郎在后山割牛草,妹在窗口把手招。娘问细妹做什么,风吹头发用手捞。”是情歌中的()。A赞慕歌B择偶歌C诘问歌D相思歌

单选题许多地方在结婚仪式上都念诵撒帐歌,如“一把栗子一把枣,小的跟着大的跑”等,这种歌谣属于()。A法术歌B情歌C节令歌D礼俗歌

单选题先秦飨宴时升歌所唱的歌不包括()。A《鹿鸣》B《四牡》C《皇皇者华》D《白华》

多选题“花儿”按基本内容分类,可以分为(  )。A情歌B流浪歌C生活歌D本子歌E信天游

单选题“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念三遍,一夜睡到大天光。”属于()。A时政歌B情歌C生活歌D仪式歌

单选题“张打铁,李打铁,打把刀,送姐姐,姐姐留我歇,我不歇,我要回去打夜铁……”属于()。A仪式歌B生活歌C儿歌D劳动歌

单选题《抱郎妹》(福州鼓楼):“十八姐妹三岁郎,晡晡抱郎上眠床,说是娃娃不叫娘,说是奴郎哇哇叫。”是生活歌中的()。A社会世态歌B家庭生活歌C诉苦歌D劝世歌