在中国古代典籍中,“道”和“德”连用作为一个概念,最早见于()A、《说文解字》B、《左传》C、《礼记》D、《劝学篇》

在中国古代典籍中,“道”和“德”连用作为一个概念,最早见于()

  • A、《说文解字》
  • B、《左传》
  • C、《礼记》
  • D、《劝学篇》

相关考题:

“慎独”是儒家的一个重要概念,一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”。这个词最早出自哪本典籍?( )A.《诗经》B.《尚书》C.《礼记》D.《易经》

在中国古代典籍中,()表示对“道”认识之后,按照它的规律或规则处理人与人之间和人与社会之间的关系。 A.“德”B.“义”C.“法”D.“仁”

我国最早出现行政这一概念是在()上。A、《史记》B、《尚书》C、《礼记》D、《左传》

从辞源来看,中国社会中最早出现文化概念的典籍是()A《易经》B《左传》C《诗经》D《尚书》

在中国古代文化中,“道”与“德”二字连用始于()。A、《荀子·劝学篇》B、《道德经》C、《大学》D、《中庸》E、《孟子》

杞梁妻“哭之哀”最早见于()A、《春秋》B、《左传》C、《礼记》D、《史记》

在中国古代典籍中,“伦”和“理”连用作为一个概念,最早见于()A、《说文解字》B、《左传》C、《礼记》D、《劝学篇》

中国古代典籍《礼记·王制》记载的最早的民族是()A、南蛮B、东夷C、北狄D、西戎

玉的“五德说”出自哪里?()A、《说文解字》B、《水池篇》C、《礼记》D、《周礼》

()焙茗是宝玉身旁的得力小厮,南方人多称茶为“茗”,最早见于何书记载?A、《左传》B、《春秋》C、《尚书》D、《说文解字》

“慎独”最早见于《礼记·大学》和《礼记·中庸》

在哪部著作中君子、小人的概念发生了变化?()A、《左传》B、《史记》C、《论语》D、《礼记》

我国最早出现行政这一概念是在()上。A、《纲鉴易知录》B、《尚书》C、《礼记》D、《左传》

中国古代社会保障思想最早见于()A、《礼记•礼运》B、《论语》C、《诗经》D、《孟子》

“训”和“诂”两个字连用,最早见于()A、《毛诗诂训传》B、《毛诗诂训传名义考》C、《说文解字》D、《尔雅》

“实事求是”一词出自哪部典籍()。A、《左传》B、《战国策》C、《周官》D、《汉书》E、《礼记》

汉语中最早将“教”和“学”连用的是在战国时期的哪本著作()A、《说文解字》B、《礼记·学记》C、《孟子·尽心上》D、《论语》

在中国典籍中,“文化”合成的最早典籍是()A、《说苑·指武》B、《礼记·中庸》C、《荀子·不苟》D、《易·系辞》

最早提到王官采诗的大致情况的先秦典籍是()。A、《礼记》B、《尚书》C、《左传》D、《春秋公羊传》

单选题在中国典籍中,“文化”合成的最早典籍是()A《说苑·指武》B《礼记·中庸》C《荀子·不苟》D《易·系辞》

单选题“训”和“诂”两个字连用,最早见于()A《毛诗诂训传》B《毛诗诂训传名义考》C《说文解字》D《尔雅》

单选题在中国古代文化中,“道”与“德”二字连用始于()。A《荀子·劝学篇》B《道德经》C《大学》D《中庸》E《孟子》

单选题最早提到王官采诗的大致情况的先秦典籍是()。A《礼记》B《尚书》C《左传》D《春秋公羊传》

单选题汉语中最早将“教”和“育”连用的是在战国时期的哪本著作()A《说文解字》B《礼记·学记》C《孟子·尽心上》D《论语》

单选题杞梁妻“哭之哀”最早见于()A《春秋》B《左传》C《礼记》D《史记》

单选题我国最早出现行政这一概念是在()上。A《纲鉴易知录》B《尚书》C《礼记》D《左传》

单选题从辞源来看,中国社会中最早出现文化概念的典籍是()A《易经》B《左传》C《诗经》D《尚书》