良知之学从义理上解表现为（）。A、儒B、德C、道D、命

良知之学从义理上解表现为（）。

  • A、儒
  • B、德
  • C、道
  • D、命

相关考题：

“仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，则为之戚然痛心，忘其身之不肖，而思以此救之。”王阳明提出的经世济民方案的核心是（）A.心外无物B.知行合一C.致良知D.天人合一
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“义理”之学是我们所说的（）。A.哲学B.文学C.史学D.政治学
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“义理”之学是我们所说的（）。A、哲学B、文学C、史学D、政治学
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上解单位税收会计核算税收资金的过程：（）A、从应征到上解B、从征收到入库C、从上解到入库D、从应征到征收
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下列关于义理之学描述正确的是（）。A、论究言论文章及其内容道理的学问B、普遍皆宜的学术道理C、讲求经义与探究明理的学问D、以上都有
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哲学在秦汉时期被称为（）A、道术之学B、义理之学C、哲学D、以上都不对
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下面说法有误的一项是（）A、按照四分法，国学可以分为经、史、子、集。B、按照五分法，国学可以分为小学、经学、史学、子学、文学。C、按照三分法，国学可以分为义理之学、辞章之学、考据之学。D、按照两分法，国学可以分为经世之学和修身之学。
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双重业务单位核算资金过程正确的是（）A、从应征到入库B、上解C、从应征到上解D、从上解到入库
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秦汉时期，中国哲学称为（）A、哲学B、义理之学C、道术之学D、以上都不对
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关于义理之学，下列说法错误的是（）。A、讲求经义与探究明理的学问B、《礼记》提出“义理，礼之理也”C、普遍皆宜的学术道理D、论究言论文章及其内容道理的学问
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行政良知的内容包括（）。A、个人良知B、社会良知C、组织良知D、群体良知E、国家良知
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以（）、（）为代表的一批先行觉醒的知识分子，从“经世致用”的观点出发，批判考据之学和义理之学远离政治，不切实际，认为有关民生日用的知识都是士人应当学习研究的。
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先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。
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行政良知包括（）。A、社会良知B、国家良知C、群体良知D、个人良知E、组织良知
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“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”这句话应出自（）A、董仲舒B、朱熹C、陆九渊D、王阳明
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“贪官酷吏，肆虐为奸；民为困穷，恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是（）A、孔子B、朱熹C、王阳明D、顾炎武
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单选题下面说法有误的一项是（）A按照四分法，国学可以分为经、史、子、集。B按照五分法，国学可以分为小学、经学、史学、子学、文学。C按照三分法，国学可以分为义理之学、辞章之学、考据之学。D按照两分法，国学可以分为经世之学和修身之学。
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单选题关于义理之学，下列说法错误的是（）。A讲求经义与探究明理的学问B《礼记》提出“义理，礼之理也”C普遍皆宜的学术道理D论究言论文章及其内容道理的学问
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单选题“仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，则为之戚然痛心，忘其身之不肖，而思以此救之。”王阳明提出的经世济民方案的核心是（）A心外无物B知行合一C致良知D天人合一
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多选题行政良知包括（）。A个人良知B社会良知C组织良知D群体良知E国家良知
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填空题以（）、（）为代表的一批先行觉醒的知识分子，从“经世致用”的观点出发，批判考据之学和义理之学远离政治，不切实际，认为有关民生日用的知识都是士人应当学习研究的。
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单选题双重业务单位核算资金过程正确的是（）A从应征到入库B上解C从应征到上解D从上解到入库
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单选题上解单位税收会计核算税收资金的过程：（）A从应征到上解B从征收到入库C从上解到入库D从应征到征收
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单选题我们所说的（）即为“义理”之学。A文学B哲学C政治学D史学
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单选题从出版学的学科性质来看，出版学不属于（　　）。A基础科学B应用科学C行业之学D领域之学
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单选题秦汉时期，中国哲学称为（）A哲学B义理之学C道术之学D以上都不对
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单选题哲学在秦汉时期被称为（）A道术之学B义理之学C哲学D以上都不对
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