“眼见不一定为实”这主要是因为（）。A、认识包括感性认识和理性认识B、现象包括真象和假象C、经验有直接的和间接的D、本质是眼睛看不见的东西
“眼见不一定为实”这主要是因为（）。
- A、认识包括感性认识和理性认识
- B、现象包括真象和假象
- C、经验有直接的和间接的
- D、本质是眼睛看不见的东西
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感性认识和理性认识的相互联系体现在()。 A、感性认识是对事物本质的、全面的、内部联系的认识B、理性认识是对事物现象的、片面的、外部联系的认识C、理性认识依赖于感性认识D、感性认识必然要上升到理性认识，才能透过现象深入事物的本质E、理性认识产生感性认识
下列关于真象、假象、本质和错觉的说法正确的有（ ）A．真象和假象都是事物本质的体现B．真象和假象都是客观的、第一性的，而错觉则是第二性的C．假象是对事物本质的歪曲认识D．真象是对事物本质的正确认识
感性认识与理性认识的区别是（ ）A.感性认识是可靠的，理性认识不可靠B.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识C.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验
毛泽东同志说：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能深刻地感觉它。”这―论断揭示了（ ）A.感性认识和理性认识有质的不同B.感性认识需要上升到理性认识，理性认识能促进感性认识C.感性认识对人们认识事物本质没有实际意义D.对认识事物而言，只有理性认识才是最重要的
下列选项中属于感性认识和理性认识区别的有（）A.感性认识反映事物的外部联系，理性认识反映事物的内部联系B.感性认识易变，理性认识更加稳定C.感性认识反映事物的表面现象，理性认识反映事物的内在本质D.感性认识包含着错误成分，理性认识则正确可靠E.感性认识具有直接性和形象性，理性认识具有间接性和抽象性
“刀子嘴豆腐心”，“笑里藏刀”这表明了解一个人，必须（）A、透过假象抓住对真象的认识B、透过现象认识事物的本质和规律C、放弃感性认识或不经过感性认识，直接抓住理性认识D、假象不反映事物的本质
感性认识和理性认识的区别是（）A、感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B、感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C、感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D、感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验
感性认识与理性认识的区别是（）。A、感性认识是可靠的，理性认识不可靠B、感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识C、感性认识来源于实践，理性认识来源于书本D、感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验
单选题感性认识和理性认识的区别是（）A感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验
单选题“会看的看门道，不会看的看热闹。”从哲学上看，其中的“门道”和“热闹”分别是（）。A本质和现象B理性认识和感性认识C真象和假象D真理与谬误