下列游记文为施闰章所写的是( )。A、《游敬亭山记》B、《天门山》C、《游九华山记》D、《游黄山记》
下列符合“移情”原则的诗句有() A.“举杯邀明月，对影成三人”B.横看成岭侧成峰，远近高低各不同C.“举头望明月，低头思故乡D.“相看两不厌，只有敬亭山”
“树树皆秋色，山山唯落晖。”出自()。A、《度大庾岭》B、《游仙窟》C、《野望》D、《使至塞上》
基督教在明代福建得到广泛传播,其影响最大的是称被为西来孔子、开教福建第一人的 意大利耶稣会传教士( )。 A. 艾儒略B. 白多禄C. 颜珰D. 雅禆理
佚名《镜泊湖望湖亭联》的下联的是（）。A.听飞瀑雄声，声声振耳B.挹众山彩色，色色娱人C.绝妙朋游，有明月一杯，好山四座D.是何意态，看大江东去，秋色西来
《拙政园月到风来亭联》“爽借清风明借月；动观流水静观山”的作者是（）。A.陶澍B.成多禄C.赵之谦D.佚名
佚名的《应县木塔联》上下联依次是（）。A.听飞瀑雄声，声声振耳B.绝妙朋游，有明月一杯，好山四座C.是何意态，看大江东去，秋色西来D.俯瞩桑干，滚滚波涛萦似带E.遥临恒岳，苍苍岫嶂屹如屏
《应县木塔联》上下联依次是（）。A.绝妙朋游，有明月一杯，好山四座B.是何意态，看大江东去，秋色西来C.俯瞩桑干，滚滚波涛萦似带D.遥临恒岳，苍苍岫嶂屹如屏E.听飞瀑雄声，声声震耳
“此木为柴山山出；因火成烟夕夕多”，这对联用的修辞手法是（）。A、嵌名B、拆字C、嵌数D、顶真
从中国全局的角度上看，提出应该要求中国承认日本在南满州和东内蒙古特殊地位的人是（）。A、掘川五夫B、加藤高明C、山县有朋D、田中义一
“绝妙朋游，有明月一杯，好山四座；是何意态，看大江东去，秋色西来”是成多禄为（）题写的对联。A、五台山中台顶B、泰山玉皇顶玉皇庙C、吉林北山玉皇阁D、岳麓山爱晚亭
“世间有石皆奴仆，天下无山可弟兄”这副对联题写的是黄山（）A、排云亭B、云谷寺C、狮子林D、始信峰
佚名的《应县木塔联》上下联依次是（）。A、听飞瀑雄声，声声振耳B、绝妙朋游，有明月一杯，好山四座C、是何意态，看大江东去，秋色西来D、俯瞩桑干，滚滚波涛萦似带E、遥临恒岳，苍苍岫嶂屹如屏
佚名《镜泊湖望湖亭联的下联的是（）。A、听飞瀑雄声，声声振耳B、挹众山彩色，色色娱人C、绝妙朋游，有明月一杯，好山四座D、是何意态，看大江东去，秋色西来
《拙政园月到风来亭联》“爽借清风明借月；动观流水静观山”的作者是（）。A、陶澍B、成多禄C、赵之谦D、佚名
基督教在明代福建得到广泛传播，其影响最大的是称被为西来孔子、开教福建第一人的意大利耶稣会传教士（）。A、艾儒略B、白多禄C、颜珰D、雅禆理
填空题《吉林北山玉皇阁联》的上联是：“绝妙朋游，____。”下联是：“是何意态，看大江东去，秋色西来。”
单选题基督教在明代福建得到广泛传播，其影响最大的是称被为“西来孔子”、开教福建第一人的意大利耶稣会传教士（）。A艾儒略B白多禄C颜珰D雅禆理
单选题“绝妙朋游，有明月一杯，好山四座；是何意态，看大江东去，秋色西来”是成多禄为（）题写的对联。A五台山中台顶B泰山玉皇顶玉皇庙C吉林北山玉皇阁D岳麓山爱晚亭
多选题佚名的《应县木塔联》上下联依次是（）。A听飞瀑雄声，声声振耳B绝妙朋游，有明月一杯，好山四座C是何意态，看大江东去，秋色西来D俯瞩桑干，滚滚波涛萦似带E遥临恒岳，苍苍岫嶂屹如屏
单选题《拙政园月到风来亭联》“爽借清风明借月；动观流水静观山”的作者是（）。A陶澍B成多禄C赵之谦D佚名
单选题吉林北山“泛雪堂”内有一副对联：“脚底烟云堪息、眼前城市隔喧嚣”，是清末明初被称作吉林三杰的（ ）书写。A徐鼐霖B宋小濂C翁同和D成多禄
单选题“世间有石皆奴仆，天下无山可弟兄”这副对联题写的是黄山（）A排云亭B云谷寺C狮子林D始信峰
单选题“地在天中，四海名山为第一；心传言外，十方法教是祖元”是为（ ）题写的对联。A孔府大成殿B杭州灵隐寺C庐山王老峰D嵩山少林寺