问答题“东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!”总体说来，这里运用了什么表现方法？和修辞手法？
问答题
“东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!”总体说来，这里运用了什么表现方法？和修辞手法？
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阅读下面一段文字，回答问题：东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由和权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢?连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊；(1).这段文字选自哪位作家的哪篇作品?(2).概括这段文字的大意。(3).这段文字对表现作品主旨有何作用?
研究人员发现，河马与鲸的共同祖先生活于5千万～6千万年前，约在4千万年前分成两支，其中一支进化为鲸，而另一支是一种外貌有些像猪的厚皮四蹄动物，称为“anthracothere"，是所有偶蹄动物的祖先，河马与鲸的共同祖先应该是半水栖动物，喜欢生活在水边，鲸类祖先、河马以及其他偶蹄动物祖先的化石，都显示出半水栖特征。以下句子符合上文意思的是（ ）。A.鲸的祖先叫作“anthracothere”，喜欢生活在水边B.河马与鲸的祖先外貌与猪很相似，厚皮四蹄C.约在4千万年前，“anthracothere”进化成了河马D.半水栖特征在鲸祖先化石和河马祖先化石上均能看出
试分析下面的儿童诗的写作与表达技巧。 ”有个圆圆／爱画圈圈／大圈像太阳／小圈像雨点／晚上圆圆睡着了／圈圈很想圆圆／悄悄地、慢慢地／滚进圆圆梦里面——／一会儿变摇鼓／逗着圆圆玩／一会儿变气球／围着圆圆转／圆圆睡醒了／圈圈眨眨眼／变成大苹果／躲在枕头边。
问答题东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊！——选自《断魂枪》概括这段话描述的大意。
问答题东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊！ ——选自《断魂枪》小说开头为什么要作这样的社会环境描绘？
问答题东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊！总体说来，这里运用了什么表现方法？和修辞手法？
问答题东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊！概括这段描述的大意？
问答题阅读下面一段文字.回答问题： 东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野棘中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不走会儿，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什幺用呢；连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊! (1)概括这段描述的大意。 (2)总体来说，这里运用了什么表现方法? (3)这段文字对表现作品主旨有何作用?