原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于哪些方面?A.它与宗教规范、道德规范浑然一体B.它不是由国家制定或认可的C.它不是用语言或文字表述的D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于哪些方面?

A.它与宗教规范、道德规范浑然一体

B.它不是由国家制定或认可的

C.它不是用语言或文字表述的

D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的


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原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于( )。A.它与宗教规范、道德规范浑然一体B.它不是由国家制定或认可的C.它不是用语言或文字表述的D.它不是依靠监狱等机关来保证实施的

调整原始社会关系的规范主要是() A.法律规范B.习惯规范C.宗教规范D.道德规范

原始社会规范不能称为“法”的原因为( )。A.它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的B.它并不是一种社会规范,并不具有普遍约束力C.它没有反映原始社会全体成员的利益和意志D.它并不用于调整氏族成员之间的关系,而在于调整氏族与氏族之间的关系

原始社会的氏族习惯也是法。

原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于( )。A.它与宗教规范、道德规范浑然一体B.它不是由国家制定或认可的C.它不是用语言文字表述的D.它不是依靠法院、警察、监狱等国家机关来保障实施的

原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于哪些方面?( )A.它与宗教规范、道德规范浑然一体B.它不是由国家制定或认可的C.它不是用语言或文字表述的D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于( )。A它与宗教规范、道德规范浑然一体B.它不是由国家制定或认可的C.它不是用语言或文字表述的D.它不是依靠监狱等机关来保证实施的

法的产生具有一定的规律,下列关于法产生的规律的表述哪项是不正确的?A、从个别调整到规范性调整,再从一般规范性调整到法的调整B、从习惯到习惯法,再到制定法C、从法与宗教、道德规范浑然一体,到法与宗教、道德规范相互分化D、随着法的发展,法在调整方式、手段、范围等方面自成一体,完全独立

原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于哪些方面?(  )A.它与宗教规范、道德规范浑然一体B.它不是由国家制定或认可的C.它不是用语言或文字表述的D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的