在我国古代，有“嫦娥奔月”这一美丽的神话传说，寄托着人们对探索月球乃至登上月球的期望．到了20世纪，美国宇航员首次登上了月球．宇航员在踏上月球球面所说的第一句话是“这对于我来说，是一小步；对于整个人类来说，则是一大步．”人类登月的过程以及宇航员之慨叹所蕴含的哲理有( )．A．人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性B．登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象的可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性C．个人价值与社会价值是不可分害9的，个人为社会所做出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的D．人类对世界的认识与改造，是一个承前启后、继往开来的过程
在我国古代，有“嫦娥奔月”这一美丽的神话传说，寄托着人们对探索月球乃至登上月球的期望．到了20世纪，美国宇航员首次登上了月球．宇航员在踏上月球球面所说的第一句话是“这对于我来说，是一小步；对于整个人类来说，则是一大步．”人类登月的过程以及宇航员之慨叹所蕴含的哲理有( )．
A．人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性
B．登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象的可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性
C．个人价值与社会价值是不可分害9的，个人为社会所做出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的
D．人类对世界的认识与改造，是一个承前启后、继往开来的过程
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在我国古代，有“嫦娥奔月”这一美丽的神话传说，寄托着人们对探索月球乃至登上月球的期望。到了20世纪，美国宇航员首次登上了月球。宇航员在踏上月球球面所说的第一句话是“这对于我来说，是一小步；对于整个人类来说，则是一大步。”人类登月的过程以及宇航员之慨叹所蕴含的哲理有( )。A.人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性B．登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象的可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性C-个人价值与社会价值是不可分割的，个人为社会所做出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的D.人类对世界的认识与改造，是一个承前启后、继往开来的过程
月球是距离地球最近的天体，但是如何从地球飞到月球并不是一个简单的问题，虽然早在30多年前阿波罗航天员就已经登上月球，但是今天人类重返月球不能简单地重复阿波罗登月的方式。因为今天人类重返月球比当年阿波罗登月要复杂和困难，不仅飞往月球的人数比阿波罗飞行要多得多，而且人们到达月球后不是简单地进行探险和考察，而是要在月球上建造基地，要对月球进行全面的开发和利用，还要在月球上长期地工作和生活。 这段文字旨在说明（ ）。 A．人类重返月球所肩负的使命更艰巨 B．人类重返月球所面临的环境更加复杂 C．人类登月的目的是开辟新的生存空间 D．人类对月球的开发和利用尚待时日
下列关于月球的说法正确的是()。A.月球古称金乌、玄兔B.1969年美国航天员加加林第一个登上月球C.我国古代目前可考的对月食最早的记录是在殷商时期D.西湖著名景观“三潭印月”体现了光的折射原理
太空中隐藏着无限的奥秘，人类对太空的探索越来越深入…… 2018年我国将发射嫦娥4号飞行器，实现人类首次在月球背面软着陆。飞行器在月球表面会受到诸多来自宇宙空间的威胁，其中人类难以估计的威胁可能是月球表面（ ）。A.空气太稀薄B.宇宙辐射太强C.陨石撞击太多D.月球引力太小
威尔斯的《登上月球的第一批人》，综合了古老的月球幻想航程与卢西安以来的科幻讽刺传统。