真正的仁人志士，不怕生活上的贫困，怕的是精神上的_____。一个人可以_____于贫困，但他的内心是否真正在乎这种贫困，他对于一个利字看得究竟有多重，这就决定了他面对贫困的态度。填人横线部分最恰当的一项是( )。A．空虚 安乐B．潦倒 困窘C．空白 沦落D．潦倒 困乏
真正的仁人志士，不怕生活上的贫困，怕的是精神上的_____。一个人可以_____于贫困，但他的内心是否真正在乎这种贫困，他对于一个利字看得究竟有多重，这就决定了他面对贫困的态度。
填人横线部分最恰当的一项是( )。
A．空虚 安乐
B．潦倒 困窘
C．空白 沦落
D．潦倒 困乏
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真正的仁人志士，不怕生活上的贫困，怕的是精神上的__________。一个人可以__________于贫困，但他的内心是否真正在乎这种贫困，他对于一个利字看得究竟有多重，这就决定了他面对贫困的态度。填入横线部分最恰当的一项是（ ）。A．空虚、安乐B．潦倒、困窘C．空白、沦落D．潦倒、困乏
下列关于"怕"的说法正确的为( ) A、刚出生的婴儿至少有两怕：一怕大声；二怕失持(身体突然失去支持)B、刚出生的婴儿的"怕"是一种本能，刺激一过，也就平安无事了C、刚出生的婴儿天不怕，地不怕，故俗话说："初生牛犊不怕虎"D、真正的"怕"，是指对危险的一种预感，是人们企图摆脱、逃避某种情景，又苦于无能为力时的一种情感E、真正的"怕"一般出现在开始有想象力的一两岁的孩子身上
真正的仁人志士，不怕生活上的贫困，怕的是精神上的____。一个人可以______于贫困，但他的内心是否真正在乎这种贫困，他对于一个利字看得究竟有多重，这就决定了他面对贫困的态度。填入横线部分最恰当的一项是()。A．空虚安乐B．潦倒困窘C．空白沦落D．潦倒困乏
1、在扶贫工作中，政府会面临信息上的困难，因为可能无法知道贫困户贫困的真正原因是什么。