中国最古老、也是最典型的婚姻定义:“婚姻者合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世。”出自于() A、《礼记》B、《论语》C、《史记》D、《左传》
中国最古老、也是最典型的婚姻定义:“婚姻者合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世。”出自于()
A、《礼记》
B、《论语》
C、《史记》
D、《左传》
相关考题：
关于结婚实质要件的法律适用，最古老也是当前最流行的制度是（）A.依婚姻举行地法或婚姻缔结地法B.适用当事人属人法C.以婚姻举行地法为主，兼采当事人住所地或本国法D.以当事人住所地法或本国法为主，兼采婚姻举行地法
血缘家庭属于群婚制的最初阶段，婚姻是按照辈分来划分的，凡属同一辈分的男女均可结为夫妻，但是兄弟姐妹之间结为夫妻也是不合乎道德的，这种同辈而婚的婚姻构成了人类最古老的家庭形态——血缘家庭。()
材料一： 取妻如之何？必告父母。（《诗·齐风·南山》） 取妻如何？匪媒不得。（《诗·豳风·伐柯》） 昏（婚）礼者，合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之，是以昏礼，纳采、问名、纳 吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。（《仪 礼·昏义》） 取妻不取同姓，故买妾不知其姓则卜二之。（《札记·曲礼》） 材料二： 妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，炻去，有恶疾去，多言去，窃盗去……妇有三不去：有所取， 无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱，后富贵，不去。（《大戴礼记·本命》） 请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题： (1)根据材料一，概括西周婚姻成立的条件。 (2)材料二中“七去三不去”的离婚原则是如何体现宗法伦理精神的？ (3)西周婚姻制度对于后世婚姻立法有什么影响？
(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”
5. 《礼记·昏义》：“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”主要指家庭的什么功能 （）（单选）： A. 政治功能 B.增值（繁衍） C. 文化功能 D. 经济功能A．AB．BC．CD．D