杨泉是A.“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等”的作者B.“凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密”的作者C.“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全”的作者D.“诸医所治垂愈，小臣适当其愈”的作者E.“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也”的作者
杨泉是
A.“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等”的作者
B.“凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密”的作者
C.“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全”的作者
D.“诸医所治垂愈，小臣适当其愈”的作者
E.“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也”的作者
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孙思邈“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”体现的是我国古代医学道德基本内容中的A.忠于医业，仁爱救人B.视患犹亲、平等待患C.博及医源、精勤不倦D.宽和端庄、不贪财色E.尊重同道、互帮互学
张仲景A."对有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等……"的作者是B."凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密"的作者是C."上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全"的作者是D."诸医所治垂愈，小臣适当其愈"的作者是E."夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也"的作者是
杨泉A."对有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等……"的作者是B."凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密"的作者是C."上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全"的作者是D."诸医所治垂愈，小臣适当其愈"的作者是E."夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也"的作者是
张仲景是A.“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等”的作者B.“凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密”的作者C.“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全”的作者D.“诸医所治垂愈，小臣适当其愈”的作者E.“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也”的作者
出自《赫尔辛基宣言》的是A、“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”B、“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；……”C、“病人对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍”D、“我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉”E、“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节”
出自《希波克拉底誓言》的是A、“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”B、“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；……”C、“病人对某些科学研究拒绝参加时，绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍”D、“我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉”E、“凡我所耳闻目睹的关于人们的私生活，我决不到处宣扬，我决不泄露作为应该守密的一切细节”
“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”体现的中国古代医护伦理道德是A．尊重病人，普同一等B．生命圣神，一心扑救C．注重美德，精勤不倦D．孑然一生，淡泊名利
5、凡大医治病，必当（)，（)，先发（)，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其（)，长幼妍媸，（)，华夷愚智，普同一等，皆如（)。（将每个空的答案用“，”隔开，不得有其他标点及空格）
【填空题】凡大医治病，必当（)，（)，先发（)，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其（)，长幼妍媸，（)，华夷愚智，普同一等，皆如（)。