(古文阅读)客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬;自其不变而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎?--苏轼《前赤壁赋》1)斯A此、这B哪里2)盈A满B空3)虚A满B空4)卒A最终B士卒5)消长A消灭B消失和增长
(古文阅读)客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬;自其不变而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎?--苏轼《前赤壁赋》
1)斯
A此、这
B哪里
2)盈
A满
B空
3)虚
A满
B空
4)卒
A最终
B士卒
5)消长
A消灭
B消失和增长
相关考题：
《前赤壁赋》中,苏轼的乐观态度主要来自于()的观点。 A.“哀吾生，羡长江。挟飞仙，抱明月”B.“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”C.“东坡《赤壁》二赋，一洗万古，欲仿佛其一语，毕世不可得也”D.“自其不变者而观之，物与我皆无尽”
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答以下3小题。苏子日：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明·月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理？
阅读下面一段课文，然后回答 27～29 小题。苏子日：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山问之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”第 27 题 这段话说的是一种什么样的道理?(4分)
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一小题计分)(5分)(1)既替余以蕙纕兮， ① 。 ② ，虽九死其犹未悔。(届原‘离骚))凡事预则立， ③ 。（《礼记·中庸》）黄鹤一去不复返， ④ 。晴川历历汉阳树， ⑤ 。（崔颢《黄鹤楼》）(2)子日：“知之者不如好之者， ① 。”（《论语·雍也》）业精于勤， ② ；行成于思， ③ 。（韩愈《进学解》）客亦知夫水与月乎?逝者如斯， ④ ； 盈虚者如彼，⑤ 。（苏轼《赤壁赋》）
阅读下面一段课文，回答下列问题：苏子曰：“客亦知夫水与月乎 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（1）解释这段文字中画横线字的含义。肴核：（2）第一段话阐述了什么道理 （3）第一段话采用了什么样的表现手法