《诗经》中由文人创作,供宫廷宴享或朝会时所用的乐歌被称为( )。A.风B.雅C.颂D.赋

《诗经》中由文人创作,供宫廷宴享或朝会时所用的乐歌被称为( )。

A.风

B.雅

C.颂

D.赋


相关考题:

以下关于《诗经》的说法不正确的一项是() A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它和乐、射、御、数、书一起被称为“六艺”。B.“风”“雅”“颂”是《诗经》的三部分;“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法。C.我国文学史上向来“风”“骚”并称。“风”就是《诗经》中的“国风”民歌;“骚”就是指屈原的代表作《离骚》。“风、骚”就是指我国古代现实主义和浪漫主义传统,后代用它泛指文学。D.“风”指十五国风;“雅”是宫廷乐曲歌辞;“颂”是宗庙祭祀的乐歌。

属于我国诗歌史上第一批文人诗作的是《诗经》中的()。A.风B.颂C.雅D.赋

简述《诗经》的基本知识。A.《诗经》是我国第一部民歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十二国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为鲁诗。

《诗经》旳三种表现手法是() A、风、雅、颂B、赋、比、兴C、风、颂、赋D、风、比、兴

《诗经》的艺术表现方法是()。A.风、赋、比B.赋、比、兴C.比、兴、雅D.兴、雅、颂

《诗经》的分类不包括以下的(  )A.风B.赋C.雅D.颂

【单选题】在《诗经》中,宫廷宴享或朝会时的乐歌被归化为()。A.王B.颂C.雅D.风

1、在《诗经》中,记载宗庙祭祀的是 。A.风B.雅C.颂D.赋

在《诗经》中,记载宗庙祭祀的是 。A.风B.雅C.颂D.赋