乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌晓曲，辄哄然散去”的原因是（ ）。A．百姓与士大夫有矛盾B．朝廷扬“雅部”而抑“花部”C．秦声、罗、弋比昆曲好听D．昆曲脱离广大民众
乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌晓曲，辄哄然散去”的原因是（ ）。
A．百姓与士大夫有矛盾
B．朝廷扬“雅部”而抑“花部”
C．秦声、罗、弋比昆曲好听
D．昆曲脱离广大民众
相关考题：
西曲分舞歌和倚歌两种形式，舞歌尾部也有类似吴声的送声，但往往较为长大，大概应为有众人帮和，所以另称为“送和声”或“和声”。倚歌也是一种（）性质的歌曲，一般用笙、铃鼓等乐器伴奏，风格比吴声歌较为豪爽奔放。
乎昌送何东白诗序汤显祖何翁晓，江山人。壮拳勇，任侠，常手杀劫贱数人：以他故为乡官所侮，愤恨去，道逢奇客，口授禁方。晓不甚识字，重听，而视脉傅药辄效。乃更为县上客，褒衣危冠，侍药平昌。与予朝夕者五年，成美规阙。都无一语及私。敦然长者也。予听狱，或笞囚过当，辄意授晓视之，无恙，而后即安。民或斗殴．相杀伤，赴庭下，辄先付晓谨护之．而徐听其讼。亭中有系人，常与钱晓，贷其药。以故五年中，县无斗伤笞系而死者。县中人莫知也。县无城，尝夜半虎伤童子，急呼予。予起燎逐虎。召晓，取巨胜膏渍墙茨中蠕虫杂药，灌童子愈。时有“十全”之名。予问之，日：“晓何能尽?然不全者不治耳。”数语予：“公廉而倨，宽而疏，某富人、某势人当为乱。”已而果然。晓常用为介介，叹日：“县人何薄福相耶!”晓初无子，故不治生产，岁焚药券者过半。晚生子数岁，思归江山。而予亦且上戊戌计去，不能留也。一县中闻晓去，无不遮泣，愿少留者。至吏卒囚伍，成为怆然。予悲而饯以诗。晓后一过予家，老矣，犹从使琉球，治其王子妇女，应手效，国人神之。得其海药以归，市之吴，吴中士大夫多授其方焉。下列各组句子中，画线字的意义和用法完全相同的一项是（??）。A.以他故为乡官所侮／赵王窃闻秦王善为秦声B.晓不甚识字，重听，而视脉傅药辄效／有如此之势，而为秦人积威之所劫C.治其王子妇女／其孰能讥之乎D.得其海药以归／请以秦之咸阳为赵王寿
乎昌送何东白诗序汤显祖何翁晓，江山人。壮拳勇，任侠，常手杀劫贱数人：以他故为乡官所侮，愤恨去，道逢奇客，口授禁方。晓不甚识字，重听，而视脉傅药辄效。乃更为县上客，褒衣危冠，侍药平昌。与予朝夕者五年，成美规阙。都无一语及私。敦然长者也。予听狱，或笞囚过当，辄意授晓视之，无恙，而后即安。民或斗殴．相杀伤，赴庭下，辄先付晓谨护之．而徐听其讼。亭中有系人，常与钱晓，贷其药。以故五年中，县无斗伤笞系而死者。县中人莫知也。县无城，尝夜半虎伤童子，急呼予。予起燎逐虎。召晓，取巨胜膏渍墙茨中蠕虫杂药，灌童子愈。时有“十全”之名。予问之，日：“晓何能尽?然不全者不治耳。”数语予：“公廉而倨，宽而疏，某富人、某势人当为乱。”已而果然。晓常用为介介，叹日：“县人何薄福相耶!”晓初无子，故不治生产，岁焚药券者过半。晚生子数岁，思归江山。而予亦且上戊戌计去，不能留也。一县中闻晓去，无不遮泣，愿少留者。至吏卒囚伍，成为怆然。予悲而饯以诗。晓后一过予家，老矣，犹从使琉球，治其王子妇女，应手效，国人神之。得其海药以归，市之吴，吴中士大夫多授其方焉。下列对文本的分析和理解，不正确的一项是（??）。A.本文交代了赠诗给何晓的缘由与目的，表达了作者对何晓的敬重之情B.何晓原是个行侠仗义的武士，后做了遂昌县的法医和师爷，治病救人，惩恶扬善，深受百姓拥戴C.何晓不仅医术过人，而且医德高尚，每年都要烧毁半数以上的医药费欠条D.何晓精研医术，往往能药到病除，因而获得“十全”的美誉：后来，远赴琉球为当地人看病．并将海外的药材带回吴地
3、大量缙绅、士夫、百姓累年拖欠田赋钱粮，并不能归咎于士夫百姓之“抗粮”，而应该考虑到客观因素，A．气候寒冷B．水旱欠收C．土壤贫瘠D．资源消耗