下列句中,“坟”字用其本义的是()。 A、驻马别孤坟B、颐情志于典坟C、遵彼汝坟D、不治坟，欲为省，毋烦民

下列句中,“坟”字用其本义的是()。

A、驻马别孤坟

B、颐情志于典坟

C、遵彼汝坟

D、不治坟，欲为省，毋烦民

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下列句中，有"古今字"中"古"字的是A、卒然遭邪风之气B、撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》C、遁其数焉D、咸日新其用，大济蒸人E、华叶递荣，声实相副
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《礼记·月令》“鹰乃学习”句中“习”用的是它的本义，“飞”的意思。()
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下列例句“问”字用其本义的是()A、既而羁寓京师，久无家问。B、伯牛有疾，子问之。C、昭王之不复，君其问诸水滨。D、昭王南征而不复，寡人是问。
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下列句中的“诛”字，用本义的一句是（）A.商罪貫盈，天命誅之。B.於予與何誅？C.誅屨于徒人費，弗得。D.不誅之則爲亂。
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从造字结构分析“之”字的本义，可以知道在“姜氏欲之，焉辟害”句中，“之”用的是它的（）；至于在“自楚之滕，踵门而告文公”句中，“之”字用的是它的（）。
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从造字结构分析“耳”、“鄙”等字的本义，可以知道在“直不百步耳，是亦走也”句中，“耳”用的是它的（）；至于在“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”句中，“鄙”字用的是它的（）。
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从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”用的是它的（）；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它的（）。
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从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”用的是它的引申义；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它的 。
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23、“年”字甲骨文构形表明，其本义是（）。
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