文化网络中的牧师往往是真正的权威。() 此题为判断题(对，错)。
文化网络中的牧师往往是真正的权威。()
此题为判断题(对，错)。
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政府、媒体和商人对非物质文化遗产的态度往往是急功近利的，希望通过保护非物质文化遗产的宣传和竞争产生更广泛的国内和国际影响。但非物质文化遗产的真正价值并不在于是否可以通过评审进入某一级的名录，而在于保持它的活力，使它在当代都市文化环境中能够获得生存繁衍的空间，从而保护都市文化的生态环境，增强都市文化的凝聚力。下列选项中不属于“非物质文化遗产的真正的价值”的是( )。A．保持其自身的活力B．增强都市文化的凝聚力C．通过竞争和宣传扩大影响D．保护都市文化的生态环境
一个社会总是在各种声音的交错中前行——“网络批评”已经向我们走来。但是众生喧哗中，总有一些杂芜之音，通过公共或是个人的媒介，给社会和文化的发展带来困扰，而真正理性与智慧的、具有文化含量的“网络批评”，则因缺位而显得更加弥足珍贵。这段文字不支持的观点：A我们已经进入“网络批评”B现在的“网络批评”缺少文化含量C现在的“网络批评”不应该给社会和文化的发展带来困扰D人们对理智型的“网络批评”已经司空见惯
一个社会总是在各种声音的交错中前行——“网络批评”已经向我们走来。但是众声喧哗中，总有一些杂芜之音，通过公共或者个人的媒介，给社会和文化的发展带来困扰，而真正理性与智慧的、具有文化含量的“网络批评”则因缺位而显得更加弥足珍贵。这段文字不支持的观点是：A: 我们已经进入“网络批评”的时代B: 现在的“网络批评”缺少文化含量C: 真正的“网络批评”不应该给社会和文化的发展带来困扰D: 人们对理智型的“网络批评”已经司空见惯
6、我们强调用户和市场的文化问题是因为今天的设计背景发生了什么变化A．设计的目标用户往往是物理位置较集中的用户群体B．以往小众的分散的潜在用户借助网络建立了联系C．具有共同文化的亚文化群体因为网络成为了非常庞大的市场D．新文化出现的更多更快
在网络中，网关的地址往往是连接网络的路由器地址