导气令和调息功特点是（）A、刚中有柔B、动静结合，以静为主C、刚柔相济D、放松

导气令和调息功特点是（）

  • A、刚中有柔
  • B、动静结合，以静为主
  • C、刚柔相济
  • D、放松

相关考题：

以林纳试验检查听力，典型传导性聋表现为A、气导＞骨导B、气导＝骨导C、骨导＞气导D、气导＞骨导，但骨导明显缩短E、气导＝0
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气功练功的三要素包括：( )A、调气B、调神C、调身D、调息E、调心
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哈达瑜伽和王瑜伽都归属不同体系,哈达瑜伽重在体式和制气,王瑜伽偏于意念和调息() 此题为判断题(对，错)。
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下列运动中,不属于调息为主的是()。 A、放松功B、内养功C、站桩功D、太极拳
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下列是哈塔瑜伽的有A.心灵法B.强调体位法C.调息D.洁净功
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在实脾散中具有行气导滞，令气化则湿化，气顺则胀消的药物是A.木瓜B.木香C.大腹皮D.厚朴
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听力图中“”和“]”分别表示（）。A、“”代表左耳气导值，“]”代表右耳气导值；B、“”代表左耳骨导值，“]”代表右耳骨导值；C、“”代表右耳气导值，“]”代表左耳气导值；D、“”代表右耳骨导值，“]”代表左耳骨导掩蔽值；E、“”代表左耳气导值，“]”代表左耳骨导掩蔽值。
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听力图中圆圈和叉号分别代表（）。A、圆圈代表左耳气导值，叉号代表右耳气导值；B、圆圈代表左耳骨导值，叉号代表右耳骨导值；C、圆圈代表右耳气导值，叉号代表左耳气导值；D、圆圈代表右耳骨导值，叉号代表左耳骨导值。E、圆圈代表左耳气导值，叉号代表左耳骨导值。
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中医学的认识论和方法论是（）。A、气的一元论B、阴阳五行学说C、导气令和D、“安适自养”说
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调身、调心和调息各指什么？
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蜗后聋的听力学检查特点是（）A、气导听阈45dBHL，A-BGap10dBB、ABRI-V间期延长C、-SP/AP＞0.4D、骨导听阈20dBHL，气导听阈60dBHLE、ABRⅠ波未引出
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骨导掩蔽的条件（）A、双侧气导之差大于等于10dBB、同侧气骨导之差大于等于40dBC、双侧气骨导之差大于等于10dBD、测试耳的气导和骨导之差大于10dB
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哈达瑜伽和王瑜伽都归属不同体系，哈达瑜伽重在体式和制气，王瑜伽偏于意念和调息。
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自然吸气的四冲程内燃机换气损失功指（）A、膨胀损失功、机械损失功和附件损失功B、膨胀损失功、推出损失功和吸气损失功C、扫气损失功、吸气损失功和排气损失功D、机械损失功、排气损失功和推出损失功
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下列不是哈塔瑜伽的方面有（）A、心灵法B、强调体位法C、调息D、洁净功
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生功是中国独创的一种健身功法，其特点是通过意、气、（）相结合的锻炼，以达到健身和防治疾病的目的。A、精B、神C、体D、思
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以林纳试验（Rinnetest）检查听力，典型感音神经性聋时表现为（）。A、气导＞骨导B、气导＝骨导C、骨导＞气导D、气导＞骨导，但骨导明显缩短E、气导＝0
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关于Rinne试验正确的描述是（）A、正常骨导]气导B、传导性耳聋骨导]气导C、感音性耳聋骨导]气导D、感音性耳聋骨导气导，但气导时间不缩短E、传导性耳聋骨导气导
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单选题蜗性聋的听力学检查特点是（）A气导听阈45dBHL，A-BGap10dBBABRI-V间期延长C-SP/AP＞0.4D骨导听阈20dBHL，气导听阈60dBHLEABRⅠ波未引出
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问答题调身、调心和调息各指什么？
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单选题自然吸气的四冲程内燃机换气损失功指（）A膨胀损失功、机械损失功和附件损失功B膨胀损失功、推出损失功和吸气损失功C扫气损失功、吸气损失功和排气损失功D机械损失功、排气损失功和推出损失功
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单选题听力图中“”和“]”分别表示（）。A“”代表左耳气导值，“]”代表右耳气导值；B“”代表左耳骨导值，“]”代表右耳骨导值；C“”代表右耳气导值，“]”代表左耳气导值；D“”代表右耳骨导值，“]”代表左耳骨导掩蔽值；E“”代表左耳气导值，“]”代表左耳骨导掩蔽值。
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多选题气功练功的三要素包括：（）A调气B调神C调身D调息E调心
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单选题骨导掩蔽的条件（）A双侧气导之差大于等于10dBB同侧气骨导之差大于等于40dBC双侧气骨导之差大于等于10dBD测试耳的气导和骨导之差大于10dB
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单选题中医学的认识论和方法论是（）。A气的一元论B阴阳五行学说C导气令和D“安适自养”说
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判断题哈达瑜伽和王瑜伽都归属不同体系，哈达瑜伽重在体式和制气，王瑜伽偏于意念和调息。A对B错
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单选题下列不是哈塔瑜伽的方面有（）A心灵法B强调体位法C调息D洁净功
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