“历史是川流不息的,若不能因时而进,而顽固恪守旧俗,这本身就是治乱之源。”这句话体现的哲学道理是()A、事物是不停地变化发展的,你永远不可能认识它B、发展就是给事物以新姿态C、世界上没有静止的事物D、要用发展的观点看问题

“历史是川流不息的,若不能因时而进,而顽固恪守旧俗,这本身就是治乱之源。”这句话体现的哲学道理是()

  • A、事物是不停地变化发展的,你永远不可能认识它
  • B、发展就是给事物以新姿态
  • C、世界上没有静止的事物
  • D、要用发展的观点看问题

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以下哪个不能代替"血脉治也,而何怪"中的"而"之义( )A、女B、若C、然D、尔

学校的规章制度是国家和社会要求的体现,是必须恪守的准则,是对中小学生教育要求的重要组成部分,有些制度内容,甚至不能当做知识教育的手段,其本身就是教育目的的要求。() 此题为判断题(对,错)。

人类社会历史发展的总趋势是( )A.由低级到高级的前进上升过程B.时而前进时而倒退的过程C.而复始循环往复的过程D.难以准确认识的复杂过程

美的现象的历史性是指: A.美就是事物本身B.美的现象随时代变化而变化C.美的现象随文化的变化而变化D.美的现象随个性的不同而不同

1874年,李鸿章提议修筑铁路,因顽固派反对而作罢。l880年,刘铭传再次向清廷建议广修铁路,特别强调铁路对于调动兵力的重要性,而顽固派指责修筑铁路的主张违背“祖宗成法”,会导致天下大乱。这段材料反映了( )。①顽固派反对洋务派的一切主张②洋务派主张引进先进技术③顽固派恪守“圣人古训”,仇视和排斥西方资本主义新思想④洋务派和顽固派的斗争比较激烈A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

因隔离开关传动机构本身故障而不能操作的,应()处理停电; 自行; 带电处理; 以后

翻译:是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?

总书记说,做好高校思想政治工作要“因事而化、因时而进、因势而新”,结合辅导员工作应该如何理解?

图案纹样源于自然的形象,而自然形象就是按其本身的生长规律存在的,它不能()艺术形象。A、代表B、代替C、替换D、取代

上述圣训与这节经文“他们被告知:这就是你们因自己的行为而继承的乐园”是否矛盾?

导游讲解的灵活性表现在()。A、因人而宜B、因物而宜C、因时而宜D、因地而宜

而进不能爱人知人,退不能爱身知己。(进)(退)

()以“使居中国,能乱人而不能为治也。若乘间守险,足以为一方主。”评刘备

()是指个体完全沉浸于体验本身,而体验本身就是最好的奖赏和动机。

在“良工之治病,先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚,其误人之迹常著,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹”中,作者在赞扬良工的同时,抨击的重点是()。

是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?

以下()不是谈判多变性的表现形式。A、因势而变B、因机而变C、因人而变D、因时而变

服装的历史传播是指服装沿着社会历史发展轨迹而同步向前的,同时服装本身的发展是有规律的。

下列时间中属于由施工本身造成的停工时间的是( )。A、没有灰浆而停工B、架子工把脚手板铺得太差而加以修正C、因脚手板准备不及时而停工D、因雨停工E、因工长耽误指示而停工

某男,50岁。久病,腹痛腹胀,痛而喜按,时而自减,纳食减少,疲乏无力,舌胖嫩而苔润,脉细弱无力。其治法为()A、塞因塞用B、通因通用C、寒因寒用D、攻补兼施E、实则泻之

单选题以下()不是谈判多变性的表现形式。A因势而变B因机而变C因人而变D因时而变

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单选题以下哪个不能代替“血脉治也,而何怪”中的“而”之义()A女B若C然D尔

问答题总书记说,做好高校思想政治工作要“因事而化、因时而进、因势而新”,结合辅导员工作应该如何理解?

单选题某男,50岁。久病,腹痛腹胀,痛而喜按,时而自减,纳食减少,疲乏无力,舌胖嫩而苔润,脉细弱无力。其治法为()A塞因塞用B通因通用C寒因寒用D攻补兼施E实则泻之

填空题()是指个体完全沉浸于体验本身,而体验本身就是最好的奖赏和动机。

问答题上述圣训与这节经文“他们被告知:这就是你们因自己的行为而继承的乐园”是否矛盾?