问答题如何认识“游山如读史”。

问答题
如何认识“游山如读史”。

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相关考题:

下列术语用来注音的是()。 A、读若B、读如C、读曰D、读为

用本字来说明假借字的术语有()A、读为B、读曰C、读若D、读如

通常是告诉读者,在特定的上下文里,这个字要按照它本来的读音来读的音韵术语是()A、如字B、读曰C、读如D、读为

用本字说明假借的是()A.读若、读如B.读为、读曰C.读若D.读如

清代三大史学名著指()。A、《读通鉴论》《十七史商榷》《二十四史》B、《廿二史札记》《读通鉴论》《廿二史考异》C、《廿二史札记》《十七史商榷》《廿二史考异》D、《读通鉴论》《十七史商榷》《廿二史考异》

《读史方舆纪要》

如何认识当代文学史中军事文学的三次浪潮。

“读如、读若”主要用来注音;“读为、读曰”主要用来指明通假。

鲁迅小时候在三味书屋读书,那么“三味”是指哪三味()A、布衣暖,菜根香,诗书滋味长。B、读经味如稻粱,读史味如肴馔(zhuàn),读诸子百家味如醯醢(xīhǎi)

训诂术语“读为”、“读如”的功能相同。

你对“游山如读史”的理解及“山光水色”的成因或影响因素的理解。

如何认识广告史?

孔子认为读《诗经》,可以学会()。A、认识更多的草木鸟兽B、教你如何高雅的说话C、孝敬长辈D、侍奉君主

如何认识“游山如读史”。

读若、读如

简要说明“读为,读曰”和“读若,读如”这两组术语的不同用法。

“读曰”和“读如”都可以用来注音。“读曰”一般是用本字来说明通假字,而“读如”虽然也可以用本字来说明通假字,但其主要的作用还是注音。

古注的下列常用术语中,用于注音,表示被注的字按它通常的读音来读的术语是()A、读如B、如字C、读曰D、之为言

在古注的下列术语中,主要或是仅仅用于注音的术语是()A、如字B、读为C、读若D、读如E、读曰

在古注的下列术语中,必定是用来说明文字通假的术语是()A、读为B、读若C、如字D、读曰E、读如

多选题在古注的下列术语中,主要或是仅仅用于注音的术语是()A如字B读为C读若D读如E读曰

多选题在古注的下列术语中,必定是用来说明文字通假的术语是()A读为B读若C如字D读曰E读如

问答题如何认识广告史?

单选题清代三大史学名著指()。A《读通鉴论》《十七史商榷》《二十四史》B《廿二史札记》《读通鉴论》《廿二史考异》C《廿二史札记》《十七史商榷》《廿二史考异》D《读通鉴论》《十七史商榷》《廿二史考异》

问答题你对“游山如读史”的理解及“山光水色”的成因或影响因素的理解。

单选题鲁迅小时候在三味书屋读书,那么“三味”是指哪三味()A布衣暖,菜根香,诗书滋味长。B读经味如稻粱,读史味如肴馔(zhuàn),读诸子百家味如醯醢(xīhǎi)

多选题孔子认为读《诗经》,可以学会()。A认识更多的草木鸟兽B教你如何高雅的说话C孝敬长辈D侍奉君主