单选题“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”指的是（ ）。A云麓宫B密印寺C开福寺D麓山寺
单选题
“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”指的是（ ）。
A
云麓宫
B
密印寺
C
开福寺
D
麓山寺
参考解析
解析：
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多选题关于湖湘近代诗歌，以下说法正确的是（）。A近代湖湘诗坛先后出现过“宋诗派”、“汉魏六朝诗派”、“中晚唐诗派”三大流派。B“龙阳才子”易顺鼎是宋诗派的代表人物；C汉魏六朝诗派的领袖是著名的学者、文学家王闿运和诗人邓辅纶；D中晚唐诗派的代表人物是曾国藩。
多选题关于湖湘古代书院，以下说法正确的是（）。A明代湖湘书院教育深受王阳明心学的影响，取代了程朱理学在湖南的地位。B宋代湖湘书院教育的一个重要特点：理学与书院结合在一起。C元代湖湘书院教育以程朱理学为主，重义理、轻词赋，适应了统治者高度重视理学的需要，并出现了科举盛况。D清代前中期湖湘书院教育。清代湖湘书院的经费主要由政府拨给，八股文为主要教学内容，乾嘉后，汉学也成为重要的教学内容。
多选题关于湖湘学术，以下说法正确的有（）。A湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。B中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。C楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。D.在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。E严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。
单选题下列关于旅游景点洞庭湖的描述错误的是（ ）。A洞庭湖位于湖南省北部，北通长江，南接湘、资、沅、澧四水B洞庭湖的面积2820平方公里，古时号称“八百洞庭”C洞庭湖是我国第一大淡水湖，也是著名的风景名胜地D范仲淹对洞庭湖有“巴陵胜景，在洞庭一湖”之赞
多选题关于湘军与湖湘文化，以下说法正确的是（）。A湘军的兴起出现在清朝咸丰年间，这既是该时期重大的历史现象，也是主要文化现象，对湖南百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。B湘军的兴起乃是以曾国藩为中心的一批湖南洋务派士人为挽救封建末世、中兴王朝、实现经邦治国的宏愿而建立和发展起来的。C湘军人物的这种经世致用的学术旨趣、改革政治的经世之志，正是嘉道之际以魏源、陶澍、贺长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。D湘军与湖湘文化又是相互联系和密不可分的。湘军可以说是湖湘文化的产物；湘军人物对湖湘文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段；E湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。
多选题以下关于湖湘佛教说法正确的是（）。A佛教传入湖南是在晋代。B西晋武帝泰始四年（268），竺法崇在长沙岳麓山创立麓山寺，被称为“湖湘第一道场”。C隋唐五代为湖湘佛教的兴盛时期。D在元明两代，南禅宗在湖南传承者，主要是禅宗的杨岐派的高僧。