问答题我楚国之为,岂为一人行也!

问答题
我楚国之为,岂为一人行也!

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在"岂我居不卜邻,教有所阙"中,"阙"之义为( )A、宫门B、缺失C、喻朝廷D、指皇上

在"岂我居不卜邻,教有所阙"中,"卜"之义为( )A、占卜B、问卜C、选择D、祷告

下列句子含有代词“之”的句子有()A、且而与其从辟人之士也,岂若从避世之士哉?B、知之为知之,不知为不知,是知也。C、爱共叔段,欲立之。D、师之所为,郑必知之。

含有使动用法的句子有()A、今君有一窟,未得高枕而卧也B、岂先贱而后尊贵者乎C、于是梁王虚上位D、孟尝君客我

“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”中“谅”的文中义是道义上的固执。()

“屈原放逐于楚国”也可以有两种解释,既可解释为"屈原被楚王放逐",也可解释为"屈原流放到楚国"。()

下列句子中含有代词“之”字的有()。A、且而与其从辟人之士也,岂若从避世之士哉?B、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。C、岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。D、子路反见之,至则行矣。

《论语十则》中论述学习要善于钻研,不可一味空想的一段话是()A、不患人之不已知,患不知人也B、知之为知之,不知为不知,是知也C、学而不思则罔,思而不学则殆D、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之

下列孔子语录中,说明乐于切磋的是()。A、就有道而正焉,可谓好学也已。B、三人行,必有我师焉。C、有朋自远方来不亦乐乎。D、知之为知之,不知为不知,是知也。

“因也者,因人之情也,人莫不自为也。化而使之为我,则莫可得而用矣。”这里,“化而使之为我”的“我”,可以理解为()。 A、自己B、统治者C、被统治者D、人民

翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

下面哪句话出自《庄子·渔父》?()A、真者,精诚之至也B、礼者,政之挽也C、三人行,必有我师焉D、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也

翻译: “管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”

齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?

我今天来上朝的时候,在太行山一带遇见了一个人,正在面朝北面驾着他的车,他告诉我说:“我想到楚国去。”我说:“楚国在南面,您到楚国去,为什么往北走呢?”他说:“我的马很精良。”我说:“你的马虽然很精良,但这不是去楚国的路。”他说:“我的路费很多。”我说:“你的路费虽然多,但这不是去楚国的路。”他说:“我的马夫善于驾车。”我说:“但是这几个条件越好,你离楚国就越远。”请联系实际谈谈你对这则小故事的理解。

我楚国之为,岂为一人行也!

“谅”的意义:岂若匹夫匹妇之为谅也()

以下哪一项属于《国风•郑风•溱洧》中的诗句()A、维士与女,伊其将谑B、将仲子兮,无逾我墙C、岂无饮酒,不如叔也D、有美一人,清扬婉兮

单选题《论语十则》中论述学习要善于钻研,不可一味空想的一段话是()A不患人之不已知,患不知人也B知之为知之,不知为不知,是知也C学而不思则罔,思而不学则殆D三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之

问答题齐人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也?

问答题翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

问答题翻译: “管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”

单选题下列孔子语录中,说明乐于切磋的是()。A就有道而正焉,可谓好学也已。B三人行,必有我师焉。C有朋自远方来不亦乐乎。D知之为知之,不知为不知,是知也。

单选题下面哪句话出自《庄子·渔父》?()A真者,精诚之至也B礼者,政之挽也C三人行,必有我师焉D鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也

填空题“谅”的意义:岂若匹夫匹妇之为谅也()

单选题“因也者,因人之情也,人莫不自为也。化而使之为我,则莫可得而用矣。”这里,“化而使之为我”的“我”,可以理解为()。A自己B统治者C被统治者D人民

单选题在“岂我居不卜邻,教有所阙”中,“卜”之义为()A占卜B问卜C选择D祷告