单选题“春伤于风,邪气留连”而发生的病证是()A疟疾B洞泄C温病D咳嗽E濡泻

单选题
“春伤于风,邪气留连”而发生的病证是()
A

疟疾

B

洞泄

C

温病

D

咳嗽

E

濡泻


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

“冬伤于寒,春必病温”,其发病类型是:A感而即发B徐发C继发D合病E伏而后发

关于小儿指纹望诊叙述错误的是() A、指纹仅显于风关者,是邪气入络,邪浅而病轻B、指纹达于气关者,是邪气入经,邪深而病重C、指纹达于命关者,是邪入脏腑,病情严重D、指纹深浓而暗滞者,多属虚证,是正气虚衰E、指纹直达指端者,为透关射甲,病多凶险,预后不佳

“春伤于风,邪气留连”而发生的病证是洞泄。()

风为百病之长的主要依据是A.风应春生,故为百病之长B.以上均非C.风邪常伤及人体上部D.风者善行数变E.寒湿燥热之邪均依附于风而侵犯人体

《素问.生气通天论》所述“春伤于风,邪气留连”形成的病症是()A、寒热B、温病C、洞泄D、痎疟E、寒厥

“冬伤于寒,春必病温”是()A、感而即发B、继发C、伏而后发D、复发E、徐发

张子和认为,《内经》所谓“春伤于风,夏生飨泄”的病证,病根在风,治本之法是()A、散风健脾B、温中散风C、散风固涩D、取汗散风E、涌吐散风

《素问·生气通天论》曰"因于露风,乃生寒热,是以春伤于风,邪气留连,乃为().A、后泄B、洞泄C、濡泄D、飧泄E、溏泄

怎样理解《素问·阴阳应象大论》"冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,秋必痃疟;秋伤于湿,冬生咳嗽"这段经文?

伤寒论中的风温是指()。A、春月受风,其气已温的病证B、太阳温病误用辛温发汗的变证C、里热炽盛,津液受伤证D、阴伤火炽,热动肝风证

据《素问阴阳应象大论》,冬季感受了哪种邪气,邪气内伏到春发为温病?()A、风B、暑C、湿D、燥E、寒

素问阴阳应象大论中所述春伤于风,到秋引起的病变是()A、温病B、飧泄C、咳嗽D、濡泄

《素问.生气通天论》“春伤于风,邪气留连”可导致的病变是()A、洞泄B、飧泄C、鹜塘D、肠辟E、濡泻

据《素问阴阳应象大论》,“春伤于风”,到夏引起的病变是()。A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄

如何理解“冬伤于寒,春必温病”?

如何理解“春伤于风,夏生飧泄”?

冬伤于寒,春必();春伤于风,夏生()。

据《素问•阴阳应象大论》所述,“春伤于风”,到夏引起的病变是()A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄

"春伤于风,邪气留连"而发生的病证是()A、疟疾B、洞泄C、温病D、咳嗽E、濡泻

单选题《素问·生气通天论》曰“因于露风,乃生寒热,是以春伤于风,邪气留连,乃为……”()A飧泄B溏泄C婺泄D濡泄E洞泄

问答题怎样理解《素问·阴阳应象大论》"冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,秋必痃疟;秋伤于湿,冬生咳嗽"这段经文?

单选题张子和认为,《内经》所谓“春伤于风,夏生飨泄”的病证,病根在风,治本之法是()A散风健脾B温中散风C散风固涩D取汗散风E涌吐散风

单选题据《素问·阴阳应象大论》所述,“春伤于风”,到夏引起的病变是()A温病B飧泄C痎疟D咳嗽E濡泄

单选题伤寒论中的风温是指()。A春月受风,其气已温的病证B太阳温病误用辛温发汗的变证C里热炽盛,津液受伤证D阴伤火炽,热动肝风证

多选题《伤寒补亡论》中提出:().A《伤寒论》方不能一成不变,当灵活运用B冬伤于寒,至春发者,谓之温C风温湿温等温病,误作伤寒发汗者,十死一生D太阳中热,暍是也E冬不伤寒而春自感风寒温气而病者,亦谓之温

判断题“春伤于风,邪气留连”而发生的病证是洞泄。()A对B错

单选题对风为百病之长的主要依据阐释准确的是(  )。A风应春生,故为百病之长B风者善行数变C风邪常伤及人体上部D寒湿燥热之邪均依附于风而侵犯人体E以上均非