《神思》篇是《文心雕龙》创作论之首,也是刘勰创作论之总纲。() 此题为判断题(对，错)。
《神思》是《文心雕龙》创作论的第一篇，具有（）性质。
结合《文心雕龙•体性》篇，谈谈刘勰对文学创作的体裁风格与作家才性和学养之间的关系。
在刘勰的《文心雕龙》中，专门讨论文学风格的是（）A、神思篇B、情采篇C、比兴篇D、体性篇
提出了“诗缘情而绮靡”说的是（）A、陆机《文赋》B、刘勰《文心雕龙·神思》C、曹丕《典论·论文》D、钟嵘《诗品序》
提出诗缘情而绮靡说的是（）A、陆机《文赋》B、刘勰《文心雕龙•神思》C、曹丕《典论•论文》D、钟嵘《诗品序》
《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述了艺术思维中的（）问题，提出了思理为妙，神与物游的创作观。
“自汉代以来，碑碣云起。”这句话出自刘勰的哪部作品（）。A、《灭惑论》B、《梁建安王造剡山石城寺石像碑》C、《文心雕龙》D、《神思》
《知音》是《文心雕龙》的第48篇，是关于（）A、文学起源论B、文学创作论C、文学结构论D、文学批评和鉴赏论
教材指出：《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述了艺术思维中的（）问题，提出了“思理为妙，神与物游”的创作观。
试评述刘勰在《文心雕龙·神思》篇中关于想象活动、言意关系的论述。
刘勰的《（）》篇位列创作论之首，是论艺术想象的专篇。本篇集中论述了心与物、情与景、意与辞，即物、情、辞三者的关系。这三者关系贯穿整个创作过程，是刘勰创作论的核心，故也是其创作论的总纲。
判断题刘勰在《神思》篇中首次提出了文学创作的构思问题。A对B错
问答题试评述刘勰在《文心雕龙•神思》篇中关于想象活动、言意关系的论述。
单选题《知音》是《文心雕龙》的第48篇，是关于（）A文学起源论B文学创作论C文学结构论D文学批评和鉴赏论
问答题结合《文心雕龙•体性》篇，谈谈刘勰对文学创作的体裁风格与作家才性和学养之间的关系。
单选题在刘勰的《文心雕龙》中，专门讨论文学风格的是（）A神思篇B情采篇C比兴篇D体性篇
单选题提出诗缘情而绮靡说的是（）A陆机《文赋》B刘勰《文心雕龙•神思》C曹丕《典论•论文》D钟嵘《诗品序》
问答题谈谈《文心雕龙·神思》篇关于创作灵感的描述。
填空题教材指出：《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述了艺术思维中的（）问题，提出了“思理为妙，神与物游”的创作观。
填空题《神思》是《文心雕龙》创作论的第一篇，具有（）性质。
填空题《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述了艺术思维中的（）问题，提出了思理为妙，神与物游的创作观。
单选题提出了“诗缘情而绮靡”说的是（）。A陆机《文赋》B刘勰《文心雕龙·神思》C曹丕《典论·论文》D钟嵘《诗品序》