单选题在“修塗之累,非移晷所臻”中,“修”之义为()A修养B长远C治理D成仙

单选题
在“修塗之累,非移晷所臻”中,“修”之义为()
A

修养

B

长远

C

治理

D

成仙


参考解析

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"修涂之累,非移晷所臻"中的"移晷"指( )A.时间不久B.一天C.一个月D.一年E.长期

在"时朱彦修氏客城中"中,"客"之义为( )A、以……为客B、客居;旅居C、使……作客D、给……作客

在"夫人不能为生民立命,而何以臻寿考无疆之休哉"中,"立命"之义为( )A、修身顺从天道B、确立命运的方向C、建立性命理论D、修身保养性命

在"每修事十两,用石蜂窠六两尽为度"中,"修事"之义为( )A、做事B、服食C、制造D、炮制

以下不属于通借字的是( )A、"修涂之累,非移晷所臻"的"涂"B、"登稼被垄,不获不刈"的"被"C、"夫奔驰而喘逆,或欬或满"的"满"D、"钧器齐饮,而或醒或醉者,非酒势之有彼此也"的"钧"E、"古人方之于冰盃之盛汤,羽苞之蓄火也"的"苞"

在"在昔未臻,惟帝时宪"中,"宪"之义为( )A、法度B、命令C、确立法令D、确立教令

在"夙披古籍,仰企前修"中,"前修"之义为( )A、前代编著B、前代贤人C、先前修订D、前已修缮

在"修塗之累,非移晷所臻"中,"修"之义为( )A、修养B、长远C、治理D、成仙

在"太子累书呼"中,"累"之义为( )A、劳累B、连累C、多次D、厌烦

在"吾能移之,使病在末"中,"末"之义为( )A、脚下B、指端C、头顶D、四肢

在"何以臻寿考无疆之休哉"中,"寿考"之义为( )A、年老B、寿长C、衰老D、久远

以下不表示时间的词语是( )A、"修涂之累,非移晷所臻"的"移晷"B、"干天之木,非旬日所长"的"旬日"C、"导引改朔,则羽翮参差"的"改朔"D、"若令服食终日,则肉飞骨腾"的"终日"E、"可以差于常人,不能延其大限也"的"大限"

信号中修分为入所修和()。

在"或修好僮仆"中,"修"之义为( )A、笼络B、修炼C、修造D、打点

“修涂之累,非移晷所臻”中的“移晷”指()A、时间不久B、一天C、一个月D、一年E、长期

在“非精于医者不能以起之”中,“之”之义为()A、他B、她C、它D、我

在“时朱彦修氏客城中”(《医案六则》)中,“客”之义为()A、以……为客B、客居C、使……做客D、给……做客

一千多年前,()修湖筑堤,建水闸,修渠道,使得西湖美丽而实用。A、李泌B、白居易C、马臻

禅宗认为:最好的修行方式就是()?A、为修而修B、不修之修C、修而使得D、修而不修

在“至道流行,徽音累属”中,“累属”之义为()A、连累家属B、连续承继C、连连嘱咐D、连连受累

单选题在“何以臻寿考无疆之休哉”中,“寿考”之义为()A年老B寿长C衰老D久远

单选题在“吾能移之,使病在末”中,“末”之义为()A脚下B指端C头顶D四肢

单选题“修涂之累,非移晷所臻”中的“移晷”指()A时间不久B一天C一个月D一年E长期

单选题禅宗认为:最好的修行方式就是()?A为修而修B不修之修C修而使得D修而不修

单选题在“每修事十两,用石蜂窠六两尽为度”中,“修事”之义为()A做事B服食C制造D炮制

单选题在“或修好僮仆”中,“修”之义为()A笼络B修炼C修造D打点

单选题在“夙披古籍,仰企前修”中,“前修”之义为()A前代编著B前代贤人C先前修订D前已修缮