多选题将修炼方术和儒家修养、佛教禅理融为一体，建立起一套修炼理论，并首次将此原理绘成《无极图》刻于华山石壁，以阐述道教修炼方法的人物是（ ）。A葛洪B陶弘景C陈抟D王重阳
多选题
将修炼方术和儒家修养、佛教禅理融为一体，建立起一套修炼理论，并首次将此原理绘成《无极图》刻于华山石壁，以阐述道教修炼方法的人物是（ ）。
A
葛洪
B
陶弘景
C
陈抟
D
王重阳
参考解析
解析：
陈抟将修炼方术和儒家修养、佛教禅理融为一体，建立起一套修炼理论，并首次将此原理绘成《无极图》刻于华山石壁，以阐述道教修炼方法。A项，葛洪是道教历史上承前启后的重要人物，将道教的神仙方术儒教的纲常礼教结合起来，建立了一套长生成仙的理论体系；B项，陶弘景被誉为“山中宰相”；D项，王重阳是道教内丹派北宗创始人。
陈抟将修炼方术和儒家修养、佛教禅理融为一体，建立起一套修炼理论，并首次将此原理绘成《无极图》刻于华山石壁，以阐述道教修炼方法。A项，葛洪是道教历史上承前启后的重要人物，将道教的神仙方术儒教的纲常礼教结合起来，建立了一套长生成仙的理论体系；B项，陶弘景被誉为“山中宰相”；D项，王重阳是道教内丹派北宗创始人。
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下列对道教讲“天人合一”描述正确的是() A.道教内丹派把人体解释为一个宇宙，内丹修炼，就是人体内部宇宙的运转，这个宇宙通过修炼运行通畅之后，不仅内丹修成，而且，也可以与外界的大宇宙沟通，从而达到“天人合一”的境界。B.汉代道家在糅合阴阳五行于儒学体系中，建立起“天人感应”的理论，将原始的天人合一理想演化出“天人相类”的怪胎。C.道家认为，天之根本德性，含在人之心性之中;天道与人道，虽表现形式各异，其精神实质却是一贯的。D.与儒家的认识不同，道家在讲“天人合一”时更强调作为一种修炼的手段或者说修炼的境界。
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