填空题“夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病温。”见于()

填空题
“夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病温。”见于()

参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

夫精者,身之本也。( ),春不病温。《素问•金匮真言论》

《素问·六节藏象论》说:“肾者主____,封藏之本,精之处也。”A、脑B、蛰C、骨D、阴器E、玉茎

肾藏精,为脏腑阴阳之本,生命之源,故称肾为"后天之本"。()

"中精之府"即肾。由于肾藏精,为封藏之本,故称。()

"阴者,藏精而起亟也"的含义是A.阴精藏于体内,制约体表阳气B.阴精化生阳气C.藏于体内的阴精,不断地化生阳气D.阳气保卫阴精E.阳气护卫体表,使阴精得以内守

人体内的精主要封藏于肾,肾精是生命之根,生身之本。()

肾藏先天之精,主生殖,故称肾为()之本;肾藏精,主蛰,又称为()之本。

《素问.金匮真言论》指出:藏于精者,春不病()A、寒B、热C、湿D、燥E、温

"阳者,卫外而为固也"的含义是()A、阴精藏于体内,制约体表阳气B、阴精化生阳气C、藏于体内的阴精,不断地化生阳气D、阳气保卫阴精E、阳气护卫体表,使阴精得以内守

“夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病温。”见于()

如何理解《素问•六节藏象论》中“肾者,主蛰,封藏之本,精之处也”?

对《素问·上古天真论》中“肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛乃能泻”的错误理解是()A、肾精源于先天,充于后天B、肾主藏精,有藏有泻C、肾精之盛衰,关系全身之盛衰D、肾司气化E、五藏精气充盛,肾才能泄精

下列经文出自《素问·生气通天论》的有()A、"生之本,本于阴阳"B、"阴平阳秘,精神乃治"C、"阴阳者,天地之道也"D、"凡阴阳之要,阳密乃固"E、"阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也"

“阴者,藏精而起亟也”的含义是()A、阴精藏于体内,制约体表阳气B、阴精化生阳气C、藏于体内的阴精,不断地化生阳气D、阳气保卫阴精E、阳气护卫体表,使阴精得于内守

填空题肾藏先天之精,主生殖,故称肾为()之本;肾藏精,主蛰,又称为()之本。

多选题下列经文出自《素问.生气通天论》的有()。A生之本,本于阴阳B阴平阳秘,精神乃治C阴阳者,天地之道也D凡阴阳之要,阳密乃固E阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也

单选题"阳者,卫外而为固也"的含义是()A阴精藏于体内,制约体表阳气B阴精化生阳气C藏于体内的阴精,不断地化生阳气D阳气保卫阴精E阳气护卫体表,使阴精得以内守

单选题“阴者,藏精而起亟也”的含义是()A阴精藏于体内,制约体表阳气B阴精化生阳气C藏于体内的阴精,不断地化生阳气D阳气保卫阴精E阳气护卫体表,使阴精得于内守