单选题“藏族婚宴十八说”是流传在青海省()的一种民间口头文学。A黄南藏族聚居区B东部农业区藏族聚居区C玉树藏族聚居区D海南藏族聚居区

单选题
“藏族婚宴十八说”是流传在青海省()的一种民间口头文学。
A

黄南藏族聚居区

B

东部农业区藏族聚居区

C

玉树藏族聚居区

D

海南藏族聚居区


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

维吾尔族的文学艺术也很独特,口头文学“阿凡提的故事”至今仍流传极广。( )

下列选项申,对于“秧歌”表述正确的是:( )A.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于中国各地农村。B.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于中国各地城市。C.中国民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于世界各地农村。

下列选项中,对“云南花灯”表述正确的是:( )A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽地区,是年节表演的歌舞形式。B.汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式,舞者持折扇,边舞边歌。C.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于云南地区,舞者持双手绢。

中国曲艺是由古代民间的口头文学和()经过长期发展变形成的一种独特的艺术形式。

《牛郎织女》这部作品是民间口头文学作品。

民间口头文学按文体可分为哪几类?

布朗族的文化艺术丰富多彩,民间有丰富的口头文学,流传着许多优美动人的故事诗和抒情叙事诗,题材广泛。歌舞颇受()影响,跳舞时伴以伴以()、()和小三弦等乐器。

花灯是一种...的藏族民间艺术形式。

民间剪纸的流传方式有两种:一种是烟熏替样、一种是记忆模拟。

人民集体创作和流传的口头文学,叫做:()A、神话传说B、民间戏剧C、民间歌谣D、民间文学

人民大众所创造和流传的这类口头文学,主要体裁包括神话、()、()、()、()、民间长诗、民间谚语、民间谜语、俗语、歇后语、民间说唱、民间小戏等。

民间文艺学的研究对象是相当广泛的,它主要包括()A、研究广大人民所传承的各种口头文学作品B、研究口头文学的作者和传播者C、研究口头文学与现实生活的关系D、研究口头文学与其他文化现象的关系E、研究作家创作的口头文学

()是流传在内蒙古西部地区,与信天游极为接近的一种民间歌谣形式。

《凤阳花鼓》是流传于福建、广东等地的一种民间歌舞曲。

“木卡姆”于2005年入选了世界非物质文化遗产名录,它是一种集歌、舞、乐为一体的民间艺术形式,主要流传于下列哪个民族().A、蒙古族B、藏族C、回族D、维吾尔族

下列选项中,对“花鼓灯”的表述正确的是()。A、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽淮河两岸,以怀远、凤台、颍上等地区最为B、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于湖北、湖南两地,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行C、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于长江以南地区,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行D、汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式,舞者持折扇,边舞边歌

问答题民间口头文学按文体可分为哪几类?

判断题花灯是一种...的藏族民间艺术形式。A对B错

单选题“木卡姆”于2005年入选了世界非物质文化遗产名录,它是一种集歌、舞、乐为一体的民间艺术形式,主要流传于下列()民族。A蒙古族B藏族C回族D维吾尔族

填空题藏族民间歌舞“____”是一种以歌为主,歌舞结合的群体舞蹈。

单选题下列选项中,对“云南花灯”的表述正确的是()。A汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽淮河两岸,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行B汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式,舞者持折扇,边舞边歌C汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于云南地区,舞者持双手绢D汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽地区,是年节表演的歌舞形式

单选题人民集体创作和流传的口头文学,叫做:()A神话传说B民间戏剧C民间歌谣D民间文学

单选题下列选项中,对“花鼓灯”的表述正确的是()。A汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽淮河两岸,以怀远、凤台、颍上等地区最为B汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于湖北、湖南两地,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行C汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于长江以南地区,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行D汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式,舞者持折扇,边舞边歌

填空题中国曲艺是由古代民间的口头文学和()经过长期发展变形成的一种独特的艺术形式。

多选题回族民间口头文学包括(  )类。A歌谣B诗歌C说唱D民间故事

多选题回族的民俗文化主要有(  )。A回族民间传统工艺B回族民间杂艺C回族民间口头文学D回族民间音乐歌舞

判断题《牛郎织女》这部作品是民间口头文学作品。A对B错