问答题简述福建诗钟对台湾诗界的积极影响。

问答题
简述福建诗钟对台湾诗界的积极影响。

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关于诗钟正确的描述有() A. 诗钟的创作是一种具有竞技性质的集体活动,活动中又有关于时、体、题、韵的严格规定和各种颇具趣味性和刺激性的项目,限时咏作,分等奖励。B.早在清代嘉庆年间(1796-1820),闽藉爱国英雄林则徐就写有折枝诗句。到了道光年间(1821-1850年),福州人已在当地和北京等地组织诗社,开始定期有组织地进行折枝吟活动。总之,据目前所知,折枝始于清嘉庆年间,道光以降乃盛行。福州为诗钟发源地,被称为“诗钟国”。C. 闽派诗钟在唐景崧入台前就传入台湾,唐景崧是位诗钟迷,赴台前在北京就曾与许多闽人诗酒酬酢,而诗钟之聚尤繁。到台就任后,其组织的诗钟活动规模更大,盛极一时。D. 闽台诗钟活动大都采取组织诗社、定期集会吟咏的形式。

击钵吟的出现是由福建诗钟的传入引起的,台湾诗钟的始作俑者多为闽籍诗人。诗钟在台湾文坛风行了近百年的历史,对台湾文学史产生了深远的影响。() 此题为判断题(对,错)。

台湾宗教界对福建宗教界交往的模式。

简述福建诗钟对台湾诗界的积极影响。

孔子主张“诗可以怨”,请指出:什么是“诗可以怨”?它对我国古代诗歌创作产生过什么样的积极影响?

台湾有一位抗日英雄同时也是一位大诗人,有“古诗圣手”之美誉。梁启超称为“诗界革命之巨子”。他的主要作品有《过大甲溪》、《台湾竹枝词》、《岭云海日楼诗钞》等。请说出他的名字。

简述福建宗教界对台湾宗教界交往的模式。

台湾文学大约在19世纪中叶开始,兴起()创作,它的出现是由福建诗钟的传入引起的。A、击钵吟B、骊歌C、大戏D、小戏

简述黄遵宪诗歌对“诗界革命”的贡献。

简述“诗界革命”的口号及其意义。

“骨气奇高,词采华茂”是钟嵘《诗品》对()。A、曹操诗的评价B、刘桢诗的评价C、曹植诗的评价D、陶渊明诗的评价

清末曾抗击日本侵略台湾的台湾籍爱国诗人(),是当时“诗界革命”的鼓吹者之一。A、黄遵宪B、丘逢甲C、夏曾佑D、康有为

简述闽台诗钟的价值。

简述台湾宗教界对福建宗教界交往的模式。

简述席勒对朴素的诗与感伤的诗的论述。

简述梁启超“诗界革命”的主要理论。

简述“诗界革命”的衡量标准及纲领。

简述梁启超《自励》诗所体现的诗界革命精神。

问答题简述“诗界革命”的衡量标准及纲领。

问答题孔子主张“诗可以怨”,请指出:什么是“诗可以怨”?它对我国古代诗歌创作产生过什么样的积极影响?

问答题简述“诗界革命”的口号及其意义。

问答题简述黄遵宪诗歌对“诗界革命”的贡献。

单选题“骨气奇高,词采华茂”是钟嵘《诗品》对()。A曹操诗的评价B刘桢诗的评价C曹植诗的评价D陶渊明诗的评价

问答题简述梁启超“诗界革命”的主要理论。

单选题有一些舞蹈在早期雏形,就由福建传入台湾,在台湾得以发展成熟,形成一种舞种后,又传回福建,在福建又得到进一步完善和丰富。如现流传有南安县诗山镇的(),就是由台湾传入。A车鼓弄B打七响C竹马灯D凤坡跳鼓

问答题简述梁启超《自励》诗所体现的诗界革命精神。

问答题简述诗界革命主要代表作家的总体诗风特点。